Рождение русской словесности. Ольга Плотникова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рождение русской словесности - Ольга Плотникова страница 9

Рождение русской словесности - Ольга Плотникова Неведомая Русь

Скачать книгу

в центре либо был установлен напротив входа в святилище.

      Итак, первая религиозная реформа Владимира I сводилась к унификации богов теперь уже общерусского пантеона. В 980 году по приказу Владимира I в Киеве строится языческое капище, в котором, как уже указывалось, для поклонения было собрано шесть языческих богов – Перун, Хорс, Дажьбог, Стрибог, Симарьгл и Мокошь. По одной из версий, в 983 году в этом капище были принесены в жертву два варяга-христианина – отец и сын (жертва, если и имела место быть, принесена была Перуну, что характерно для балтийских племён; остальные боги капища на человеческие жертвы «не претендовали»). Именно эти два варяга-христианина стали почитаться первыми святыми русскими-мучениками.

      Замысел Владимира, вероятно, строился на мотиве подчинения юга северу – другими словами, боги южан должны находиться в подчинённом положении к богу северян Перуну. Несмотря на то что южанам был известен Перун, все же предпочтение отдавалось Велесу. Естественно, подобная концепция реформы вовсе не устраивала киевлян, в результате чего первая религиозная реформа Владимира I провалилась. По свидетельству летописца, идол Перуна, поставленный в Киеве, был деревянным, – голова его была сделана из серебра, а усы из золота. Описание идола, приведённое в летописи, в общих чертах совпадает с описанием идола, приснившегося царю Вавилона Навуходоносору, которое стало известно летописцу из книги пророка Даниила. Оттуда он и позаимствовал его для летописи с целью придания большей значимости грозному богу Перуну и самому князю Владимиру I. Из Библии становится известно, что пророк Даниил, оказавшись в 607 году до н. э. в вавилонском плену, разъяснил царю Навуходоносору его сон, который не могли растолковать многочисленные приближённые к царю философы, за что и был оставлен на службе при дворе. Царь Навуходоносор видел во сне большого истукана: его голова была из золота, грудь и руки – из серебра, живот и бедра – из меди, ноги – из железа, а стопы – из железа, смешанного с глиной и намазанного ею. Отсечённый от горы без помощи рук камень, брошенный с силой в стопы истукана, разбил его в прах, и ветер развеял этот прах. После чего камень вырос и наполнил собою землю. Этот необычный сон Даниил растолковал следующим образом: голова истукана это Царство Вавилона, грудь и руки – следующая после него Медо-Персидская империя, живот и бедра из меди – Греческая империя, а ноги – Римская империя, где стопы представляли Священную Римскую империю и её преемников. Камень – Божье Царство. Вскоре это Царство будет установлено во власти и большой славе, а царства мира сего исчезнут[30].

      Стоит отметить, что в 980 году Владимиру совсем бы не помешало прибавление авторитета и статусности. Как известно, после смерти Святослава Владимиру как внебрачному сыну Святослава от ключницы княгини Ольги Малуши отошёл Новгород, в то время как старший, законный сын Ярополк получил Киев, а средний – Олег – Древлянскую землю. Вскоре после смерти отца Ярополк, убив Олега, присоединил к своим владениям

Скачать книгу


<p>30</p>

Библия. Книга пророка Даниила, 2: 31–35. URL: http://www.bible-center.ru/ru/bibletext/synnew_ru/da/2:31-35