SBN 978-5-4490-2138-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Каждый человек хоть раз в жизни сталкивался с обманом – излюбленным приемом не только мошенников, но и обычных людей, ведь обман используется как в криминальных, так и в обыденных житейских целях: когда ребенку объясняют, что он появился на свет из капусты, когда защищаются от жизненных невзгод самовнушением, и даже когда просто общаются с другими людьми, слегка преувеличивая свои достижения и преуменьшая свои же неудачи. В произведении Н. В. Гоголя «Ревизор» есть такие слова: «Конечно, прилгнул немного; да ведь не прилгнувши не говорится никакая речь..». Причина такого поведения кроется в особенностях функционирования головного мозга: «обманываясь», Вы «не включаете мозги», не рассуждаете критично, а принимаете слова обманщика на веру, что позволяет экономить жизненно важную энергию организма. Обман, однако, можно и нужно уметь разоблачать, тогда следователь сможет раскусить замысел преступника и «вывести его на чистую воду», родитель – понять, что скрывает от него ребенок, и так далее. Никто не хочет быть обманутым, а потому постараемся разобраться, каким же бывает обман, где и как он применяется.
Как говорится, начнем с начала, когда мы еще не знаем кто, где и как нас обманывает. В самом деле, что касается других людей, то до тех пор, пока мы с ними не заговорим, понять, обманывают ли они нас – не возможно, если не обращать внимания на невербальные признаки. На первый взгляд, все понятно, и нет никаких сомнений, стало быть, нет и обмана. Другими словами, обман есть там, где есть общество.
Когда Вы охотитесь на зверя, то не обманываете его, а применяете хитрость. Когда вор вламывается в квартиру, то «честно» грабит. Когда помещик сдирает оброк с крестьян, то делает это прямо и от всей души, не скрывая свою грабительскую власть за красивой ширмой человеколюбия. Сложно, или почти невозможно, обмануть того, кто Вам не доверяет, так как он уже ждет от Вас всяких пакостей и непременно что-то заподозрит, если Вы будете вести себя «странно», то есть обмануть проще всего того, кто Вам доверяет. Враг на войне может быть вероломен, кровожаден и хитер, но никак не является обманщиком, ведь Вы четко знаете, что вот здесь располагаются Ваши войска, а вон там – вражеские, и совершенно понятно в какую сторону нужно стрелять, чего не скажешь о предателях в своих рядах, которые могут действовать в интересах врага – о подобном писал еще Н. Макиавелли в своей книге «Государь», что впоследствии стало называться термином «пятая колонна» (по сути, это агенты, действующие на территории врага насильственными и/или ненасильственными методами в интересах своего государства или структуры, которую они представляют, при этом, часто являясь некоей легализованной структурой государства-врага). Как говорится в народе: «враг, которого ты знаешь – лучше неизвестного врага».
Опять же, если человеку нет выгоды от обмана, то в большинстве случаев он и не станет этого делать, нет особой необходимости обманывать того, с кем Вам нечего делить. Можно сказать, что обман – природная данность человечества, но есть различные обстоятельства, которые в одних случаях могут потворствовать его существованию, а в других – препятствовать, или даже преследовать и не давать развиваться. В самом деле, представьте себе, что Вы переместились во времени, и очутились в средние века с компьютерной мышкой в руках – в таких условиях ценность наличия данного аксессуара сводится к нулю, аналогично обстоит дело и с обманом. Обман – один из факторов (причина, движущая сила процесса, определяющая его характер или отдельные его черты) выживания человека как вида. Держать в коллективе бездельника никто бы не стал – либо ты эффективно трудишься со всеми наравне в интересах общего блага, либо ты не с нами – вот закон первобытного общества. Это уже сейчас, в результате «эффективного» перераспределения собственности и результатов труда, и многократно успешно проведенных акций обмана общества, мир перевернулся с ног на голову, и бездельники стали заправлять всеми остальными.
Итак, мы приходим к выводу, что обман есть, он существует, и в то же время его может и не быть, в зависимости от обстоятельств. Обман возникает, когда один человек пользуется доверчивостью другого. Когда обман уничтожается при свете фактов, тогда одномоментно уничтожается и доверие между людьми. Но не стоит противопоставлять критический подход к анализу информации доверию. Например, руководитель крупной организации может доверять своему финансовому директору, и его отчетам, но никто не мешает делать перекрестную проверку представляемых им данных. Широко известны случаи, когда люди на подобных должностях подделывали отчеты, чтобы дела компании выглядели хорошо перед инвесторами, что впоследствии оборачивалось печально как для самой компании, так и для всех ее сотрудников и клиентов, для обычных людей. Таким образом, становление обмана обусловлено наличием доверительных отношений между обманщиком и жертвой обмана.
На том этапе получения информации, когда мы еще не можем сказать, обманывают нас или нет, все едино, и правда сливается с ложью. Из беспокойного единства
