Константин и наместница Ольга. Давид Кизик

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Константин и наместница Ольга - Давид Кизик страница 6

Константин и наместница Ольга - Давид Кизик

Скачать книгу

от зари до зари на пашне они предпочитают ленивую кочевку с табунами по алани да охоту. Причем все равно на кого: рыбу ли, зверя или человека. Иногда, с «перелетным птицами» казарами они «улетают» в дальние края. Совершая безрассудные подвиги во имя Хорса и Матери Славы.

      На счет свадеб у них существует обычай, воспрещающий девушке выходить замуж, пока она не убьет хоть одного врага. Поэтому в геть у аланных казаков ходят и юноши и девушки, объединенные в братские и сестринские союзы.

      – А кто же у них занимается по хозяйству в зимних стойбищах? Например, заготавливает корма? Рабы, как у древних спартанцев? – Поинтересовался базилевс.

      – Зимние стойбища, иначе станицы, у них есть, – подтвердила Ольга. – Но рабов у них нет. На хозяйстве там остаются не оправившиеся от ран мужчины, старики да брюхатые женщины с малыми детьми. И еще они принимают к себе «голь перекатную» – изгоев и скитальцев. В походы их не берут, пока те не усвоят казачьи обычаи и воинскую науку. А тем временем голытьба помогает старикам по хозяйству.

      – Занятный образ жизни, – улыбнулся Константин. – Из твоих слов я понял, что, казахи Сакира, верно? …– уточнил Константин.

      – Казаки, – поправила Ольга.

      – … территориально входят в состав Хазарии, но не признают власти ни кагана, ни малеха, а лишь своих избранных вождей. Так?

      – Это так, государь, – подтвердила Ольга. – Казаки – это головная боль всех государей. Как собрать налоги с того, кого невозможно сосчитать. Кто не привязан ни к земле, ни к дому?

      – А еще ты назвала казаков печенегами. Это как-то связано с теми, кого мы называем пачинакитами?

      – Печенежские улусы объеденены в каганат, своеобразный Союз кочевых племен. – Объяснила Ольга. – Это половина от того, что раньше называлось Русским каганатом. Его основал князь Гостомысл20, сын Буривоя, известный в Степи под именем Урус Айдар. Он женился на ханше кочевых кангар и пригласил их к себе на службу. Усилив кангарами аланские улусы, Гостомысл смог успешно противостоять хазарскому каганату.

      Но после его смерти междоусобица расколола страну. Русский каганат разделился на княжество варяжской Руси и Печенежский союз.

      – И кого объединяет Союз пачинакитов? – Полюбопытствовал Константин и Ольга, чуть подумав, ответила:

      – Три улуса кангар и пять улусов местных алан. Росаланы, казаки и анты на границе с Хазарией. Валахи и венеды на границе с Болгарией.

      – А как связаны между собою аланы и славяне? Эти разные племена, не так ли? После нашествия на Галлию и Грецию, вот уже триста лет земледельцы-славяне являются подданными Византии.

      

      – Славяне – это общее название племен славящих богов своих. Основа славян – коренные Росы, живущие у воды. Прямые потомки проматери русалки Роси. Эта страсть к воде передается всем славянским народам. Но у каждого племени свои

Скачать книгу


<p>20</p>

Гостомысл (ум. ок. 860) – легендарный князь ильменских словен, сын легендарного князя Буревоя. С его именем в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о призвании Рюрика. В византийских летописях упомянут как хакан (каган) Рус. Гостомыслом звали одного из племенных вождей вендов (западных славян, ободритов), который, якобы, погиб в 844 году в сражении против короля Людовика II Немецкого, согласно Ксантенским и Фульдским анналам. Специалист по истории Древней Руси С. Н. Азбелев ставит под сомнение факт смерти Гостомысла в 844 году. По его мнению, Гостомысл, возглавлявший государство Руян, в связи с вторжением войск Людовика Немецкого в 844 году бежал на берега озера Ильмень. В результате этого там возникли поселения прибывших с ним славян – руси венедской. Три дочери Гостомысла были замужем за соседними князьями, а четыре сына умерли ещё при его жизни.