технологически и методически остаются освоенными поле гносеологии, которое позволяет осуществлять мониторинг рисков, аналитику и систематику рисков, а также отследить динамику поля познания и познавательных процедур, фиксируя границы и определяя исследовательские «фронтиры».
Аксилогическое поле позволяет зафиксировать ценностные основания рисков и смоделировать социальные риски, как ценности, детерминирующие поведение социальных акторов в социальной, организационной, управленческой и повседневной деятельности (рис. 1.11). Становится важной риск-рефлексия по отношению к принимаемым решениям и последствиям этих решений, а также успешным управленческим практикам, которые должны быть выявлены и интегрированы в опыт наиболее типичных ситуаций, предназначенных для дальнейшего изучения и использования (casestudy).
Рис. 1.11. Структура социально-философского знания
Особенностями социально-философской модели обеспечения безопасности являются:
• существование рисков как эпифеноменов социальных практик;
• слабая концептуальная проработанность понятийного аппарата, связанного с рисками;
• отсутствие языка-описания социальных рисков как сложного феномена общественного функционирования, изменения и развития;
• детерминированность социальных рисков неопределенностью, сложностью и разнообразием (гетерогенностью) социальных практик;
• взаимосвязь социальных рисков и неопределенности, связанной с темпоральностью (временными особенностями);
• социально-философское понимание рисков связано с будущим;
• социальные риски – это не только феномен, но и особый вид вопрошания, форма диалога с социальной реальностью;
• социальные и организационно-управленческие риски всегда несвоевременны;
• социальные риски коррелируют с различными событиями на основании контингентных системных связей;
• социальные риски делают реальность более интенсивной и избыточной, поэтому управление ими неудобно в практическом и исследовательском смыслах;
• социальные и организационно-управленческие риски в социально-философской модели не имеют прагматичной направленности, практичного, утилитарного вектора развития;
• обращаясь к рискам (интенсивным и избыточным, не имеющим практической выгоды), мы лучше начинаем понимать и конструировать феномен безопасности;
• многочисленные коннотации социальных рисков, сводимые к действиям в ситуации неопределенности, сопровождаемые возможными опасностями, ущербом или угрозами;
• из социально-философской модели социальных и организационно-управленческих рисков невозможно поставить «верные», но «неудобные» вопросы по отношению к рискам и процессам управления ими. (Для чего мы используем многочисленные,
