а то и вообще живут незарегистрированными и проч., и проч., перечислять можно долго. Т. е. люди живут постоянно в грехе, ежедневно многократно умножают свои грехи и даже не сознают этого. И вот такую близорукость у взрослых, зачастую неглупых людей, к которым относишься с симпатией, наблюдать очень прискорбно. Насколько это возможно в краткой беседе пытаешься их вразумить и дать необходимые наставления, но понимаешь, что произойдет после освящения такого дома буквально по Евангелию: Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого (Лк. 11, 24–26). Трудно ожидать, что в жизни такого человека, в его домашней обстановке, душевном устроении что-либо изменится после освящения квартиры, если он сам не пересмотрит свое мировоззрение и не переосмыслит свою жизнь. Да, на какое-то краткое время, во время молитвы или сразу после нее, после беседы с батюшкой душа человека возгорится любовью к Господу и появляется желание изменить свою жизнь, но чаще всего слово, посеянное священником в подобной краткой беседе, оказывается, по евангельской притче, посеянным при дороге (Мф. 13, 4).
Но освятить жилище обязательно надо. Освящение дома – условие необходимое для мирной и благополучной жизни в доме, но недостаточное. Вся жизнь человека должна быть одухотворена, связь человека со своим Отцом Небесным должна ощущаться человеком постоянно, надо стремиться к этому.
Домашний иконостас
Продолжение храма
Живете ли вы в комнате в «коммуналке», или в комфортабельной квартире, или в собственном доме: главное достоинство Вашего жилища – ваше благочестие, главная защита, помощь и украшение – ограда от темных сил, посылаемая жилищу при его освящении, главная красота – чистота и опрятность, главное место – красный угол, со святыми иконами, святынями (св. водою, маслом, просфорами и т. д.). Приведем главы из книги санкт-петербургского автора, художника Сергея Владимировича Алексеева.
Дом православного христианина является продолжением храма, но не более: потому что дом – это прежде всего семейный очаг. В доме звучит молитва, но молитва келейная; в доме существует Церковь, но Церковь малая, домашняя, семейная.
У верующего человека, живущего в современной городской квартире, нередко возникают вопросы. Какие иконы необходимо иметь в доме? Как правильно их разместить? Можно ли использовать репродукции с икон? Что делать со старыми, пришедшими в состояние ветхости иконами?
На какие-то из этих вопросов следует дать только однозначный ответ, отвечая на другие, можно обойтись и без каких-либо строгих рекомендаций.
Итак, где
