Совладающий интеллект: человек в сложной жизненной ситуации. Алена Либина
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Совладающий интеллект: человек в сложной жизненной ситуации - Алена Либина страница 7
Открытие основоположником психоанализа Зигмундом Фрейдом (S. Freud, 1923, 1946, 1949) механизмов неосознаваемого самозаблуждения и введения в заблуждение других дало начало многочисленным исследованиям защиты, а затем и совладания. Систематические исследования механизмов психологической защиты были начаты Анной Фрейд (A. Freud,1937) и продолжены в работах Мерфи (E. Мurphy, 1962, 1974), Уайта (R. White, 1963, 1974), Меннингера (K. Menninger, 1963) и Вейлланта (G. Vaillant, 1977). Впоследствии изучение защитных механизмов нашло свое отражение и развитие в школе гуманистической психологии. Как отмечалось ранее, обособление в эго-процессе механизма совладания возникло в связи с необходимостью описания специфики незащитного способа разрешения человеком всевозможных проблем, неизбежно возникающих на его жизненном пути (H. Hartmann, 1936, 1958, 1964). В свою очередь, появление самого понятия совладания в корне изменило отношение ко многим психологическим понятиям. В частности, возникло новое понимание успешности и неуспешности человека в жизни. Как пишет Норма Хаан, введение в консультативную теорию и практику понятия совладания изменило отношение к «успешному» человеку, каковым стал считаться «…не победитель, а просто здравый человек, откровенно ведущий переговоры с собой, другими и жизнью» (Haan, 1977, с. 4).
Изменения коснулись и трактовки эго-процесса. Биологическая функция Оно, являясь сексуальной и агрессивной энергией по определению Фрейда и представляя собой противоположность сознательной структуры эго, или Я, стала трактоваться в работах последователей психоанализа в качестве эго-энергии вообще (ego energy), характеризуя как процесс защиты, так и совладания. В частности, Гартманн (H. Hartmann, 1939/1958, 1964), Эриксон (T. N. Erikson, 1950, 1959, 1963) и Уайт (R. White, 1963, 1974) трактуют энергию эго в зависимости от контекста, в котором она используется.
Согласно Норме Хаан и Тэду Кроуберу (Kroeber 1963; Haan, 1963, 1969, 1977) эго-процесс имеет три разновидности, или так называемые модальности (modes of expression). Тремя модальностями эго считаются уже известные совладание (coping) и защита (defense), а также еще одна разновидность функционирования эго, названная фрагментацией (fragmentation) (рис. 1). Характеризуя фрагментацию, Норма Хаан пишет: «Модальность, относящаяся к фрагментации, описывается обычной клинической терминологией, используемой в случае идентификации дезорганизованного, патологического поведения» (1977, с. 3).
Совладание, защита и фрагментация в концепции Хаан рассматриваются в качестве трех разновидностей, или так называемых модальностей, десяти базовых процессов, или механизмов (generic processes or mechanisms), составляющих исходную эго-структуру в классической психоаналитической теории.
Рис. 1. Совладание, защита и фрагментация в качестве трех модальностей эго-процесса (по материалам Нормы Хаан (Haan, 1977)
Исследователи различают следующие десять базовых механизмов функционирования эго:
1) различение (discrimination);
2) разотождествление (detachment);
3) символизация смысла (means-end symbolization);
4) отсроченные