модификациями используются наукой и теперь. Были сформулированы основные ценности, или идеалы науки и уточнены способы научного обоснования, центральное место среди которых прочно заняло эмпирическое обоснование»41.
Обстоятельную характеристику познавательных идеалов и норм науки дал в своих трудах академик РАН В.С. Степин. Он, в частности, отмечает, что последние имеют «достаточно сложную организацию. В их системе можно выделить следующие основные формы:
1) идеалы и нормы объяснения и описания, 2) доказательности и обоснованного знания, 3) построения и организации знаний. В совокупности они образуют своеобразную схему метода исследовательской деятельности, обеспечивающую освоение объектов определенного типа»42.
В.С. Степин обращает внимание на то, что на разных этапах своего исторического развития наука создает разные типы схем метода, представленных системой норм и идеалов исследований. Их сравнение дает возможность выделить как общие, так и особенные черты в содержании познавательных норм и идеалов. При этом в содержании любого из них можно выделить как минимум три взаимосвязанных уровня.
Первый уровень представлен признаками, отличающими науку от других форм познания (обыденного, стихийно-эмпирического, религиозно-мифологического и т. п.).
Второй уровень содержания идеалов и норм исследования представлен исторически изменчивыми установками, характеризующими стиль мышления, доминирующий в науке на определенном историческом этапе ее развития.
Третий уровень характеризуется тем, что установки второго уровня конкретизируются применительно к специфике предметной области каждой науки (математики, физики, биологии, социальных наук и т. д.).
Эту сложную разноуровневую систему норм и идеалов исследования можно рассматривать, по мнению В.С. Степина, как своего рода «сетку методов», которую наука «забрасывает в мир» с тем, чтобы «выудить из него определенные типы объектов». Подобная «сетка методов» детерминирована как социокультурными факторами, так и характером исследуемых объектов.
Наука (современная) теснейшим образом связана с производством. Но так было не всегда. Во времена античности (Древняя Греция) характерно было отрицательное отношение к самой идее практического использования науки, к ее утилитарному смыслу. Наука рассматривалась по преимуществу как некое созерцательное действо, как «игра свободного ума», результаты которой невозможно использовать в практической деятельности.
Однако следует отметить, что использование научных представлений в практическом творчестве имело место в деятельности античных и средневековых архитекторов и строителей. В целом же ремесленное производство не предполагало союза с наукой.
Активное использование науки в практической деятельности связано с именами Леонардо да Винчи43и Галилея
См. подробнее: А.А. Ивин. Современная философия науки. М., 2005, с. 12, а также: И.П. Меркулов. Когнитивная эволюция. М., 1999, гл. 6.
См. подробнее: В.С. Степин. Философия и методология науки. М., 2015, с. 317−323.
Леонардо да Винчи (1452−1519) – итальянский художник, скульптор, архитектор, ученый, изобретатель, писатель, музыкант. Ему принадлежит изречение в связи с попытками создания летательного аппарата: «Кто знает все, тот может все. Только бы узнать – и крылья будут».
