они разместили свои вещи, поставив во дворе палатку. Среди них были одна или две женщины, и их как-то разместили на ночлег. Помнится, что между приезжими и нашими взрослыми шли разговоры с постоянным упоминанием слов «Братск», «Иркутск», «Братская ГЭС», «ЛЭП». Я ничего этого не понимал, и мне было неинтересно. Хорошо помнится только то, что меня посылали с неким дядей Ромой из числа приезжих показать, где находятся почта, сберкасса и еще какие-то государственные службы. Мне было уже 9 лет, и я всё это знал. Дядя Рома купил и подарил мне какую-то художественную открытку, что-то на ней написав. Что он написал, я не помню, а открытка со временем затерялась. Об этом эпизоде мы с мамой разговорились спустя лет пятьдесят. Мама рассказала, что это были изыскатели строительства Братской ГЭС, а попали они к нам по рекомендации дяди Леши – отца Саши и Люси. Он приезжал к нам после окончания учебного года, чтобы забрать детей домой – в Краснодар. Из Москвы в Иркутск он летел самолетом и в самолете разговорился с этими изыскателями, которые поведали, что им предстоит попасть в какой-то неведомый Тулун и как-то там обосноваться, чтобы приступить к выполнению ответственной работы. И дядя Леша успокоил их, объяснив, что в Тулуне живут обыкновенные люди, и дал наш адрес. Всё-таки я думаю, что это были изыскатели не Братской ГЭС, а знаменитой ЛЭП-500 Братск – Иркутск, о которой композитор Пахмутова написала одноименную песню, т.к. ГЭС в это время уже строилась.
В Тулуне, когда я был маленьким, проживали прибалты, депортированные (сосланные) в Сибирь после окончания войны за противодействие советской власти. Точно знаю, что были латыши и эстонцы. Одна эстонская семья проживала на нашей улице, буквально через один дом от нашего дома. Как мне помнится, отношения с ними были вполне нормальными, хотя мужчина – глава семейства на русском языке почти не говорил. В этой семье были дети примерно нашего возраста, и они быстро адаптировались к окружающей обстановке, изучая русский язык в играх со сверстниками. Эта семья вернулась на родину где-то в конце пятидесятых годов. На прощанье устроили «отвальную», пригласив всех ближайших соседей. Несколько раз присылали с родины письма с фотографиями и даже посылки с яблоками, которые у нас не росли. Насчет того, что яблоки не росли – не совсем правильно. На юге Сибири растут дикие яблони. Каждое яблочко размером с горошину. Кислятина страшная. Но после крепких ночных сентябрьских заморозков эти яблочки становятся желто-прозрачными и очень вкусными.
В те же годы (конец пятидесятых), точно, я, разумеется, не помню, произошло еще одно знаковое событие. В нашей семье не стало коровы, и всем обрезали огороды. Бабушка Ася с дедом Петей всегда держали корову, что при наличии большого огорода обеспечивало сытую жизнь, если, конечно, не лениться. Тогдашнее руководство нашей страны выступило с инициативой о том, что советские люди должны расти духовно, а не ковыряться в огородах и в хлевах. А что касается хлеба насущного и пропитания, то государство всех обеспечит. Наверное, на эту тему были выпущены
