не будем смотреть ни на труды, ни на прискорбности, ни на поношения, ни на голодание и ни на что другое, кроме своего дела. – Если будем так жить, то несомненно спасемся, и на небесах приняты будем в лик святых для радования со всеми святыми, от века благоугодившими Христу Господу.
43.
1) Ублажаются общежительные труженики: радуйтесь! – 2) Тесно живем; но и древние подвижники так жили, и нынешние так живут: не унывайте же. – 3) исполняйте заповеди и уставы, друг другу помогайте, чтению внимайте, со страхом спасение содевайте; сообращения с женщинами бегайте. [1, 47]
1) Благословен Бог, по преизбыточеству милости человеколюбия Своего призвавший нас званием святым, по предведательному совету Своему, во святой схиме сей предаться Ему всецело, и всецело себя посвятить на ближайшее и приискреннейшее работание Ему и Ангело-подражательное славословие, – и тако сердца наши расположивший отрещися от родителей, родных, отечества, и всего такого другого и взять на себя благое и спасительное иго Его, – и наше смирение сподобивший соединиться с вами в сожизние и сожительство, не с тем, конечно, чтоб руководить и пасти вас, о чем я и думать не дерзал, хотя так случилось. Радуйтесь же всегда о Господе, чада возлюбленные, радуйтесь, граждане небесные и изгнанники земные, жители Вышнего Иерусалима и пресельники от зде, наследники Царства Небесного и безнаследные лишенники земных благ. Радуйтесь, скорые шественники путем изгнания и страннического злострадания ради Заповеди Божией. Радуйтесь, последние по-мирски, но обладатели блага паче ума. Радуйтесь, доброе и богособранное содружество, единодушный и единосердечный, отцелюбивый и братолюбивый собор, другой на земле ангельский лик, обновители древнего жительства всепреподобных отцов наших. Радуйтесь, работники Божии, трудники, день и ночь делающие своими руками, чтоб не отягчить кого, и не только себя самих довольствовать, но и немощнейших из братий, и нуждающих из внешних. Радуйтесь, неразрывное передовое своинство, богоначертанный лик которого не расстроили ни угроза царя, ни страх князей, ни чаемая смерть. Радуйтесь, друг другу сорадователи, из коих каждый благоприятное брату своим почитает, и между коими нет ни зависти, ни рвения, ни соперничества, но господствуют мир, любовь и единожизние. Говорю так не потому, чтоб мы не испытывали браней: ибо кто венчается, если не боримый и противоборствующий, если не приемлющий стрелы и ранящий бросающего оные, – но потому, что не падаем под сатанинскими ударами. Воистину, чада мои богособранные! Вы питаетесь дарованием Духа, пьете воду, Господом подаемую, коей причастником соделавшийся не вжаждется вовеки, но будет она ему источником воды текущия в живот вечный (Ин. 4, 14, 15).
2) Зима настала, а обиталищ у нас немного, и те плохи и тесны. Но не падайте духом; ибо несмотря на то, вы просторны в добродетели и в сем отношении досточудны, ни во что вменяя прискорбное, хотя оно прискорбно, и об одном том заботясь, чтоб всегда делать угодное Богу. К тому же, если воспомянем древних
