МАРКС) и его друга, немецкого промышленника Фридриха Энгельса, которые позднее написали для нее коммунистический Манифест. Частично Манифест был рожден в их собственных головах, однако по большей своей части он представлял идеологию «Лиги справедливых» и других тайных французских обществ, которые революционным путем противостояли французскому государству. Маркс ухитрился, в силу своих интеллектуальных способностей, до известной степени изменить всеобщее представление о Лиге, так что она в 1847 году была переименована в «Союз коммунистов». Таким образом, ничего в учении К. Маркса нового не было. Призрак коммунизма бродил по Европе задолго до издания Коммунистического Манифеста.
В сущности, «Коммунистический Манифест», к тому времени, уже ходил по рукам много лет, – задолго до того, как услышали имя Карла Маркса, поэтому не совсем правильно приписывать ему полные авторские права на этот революционный учебник. Все, что Маркс действительно сделал, это осовременил все те же революционные планы и принципы, которые за семьдесят лет до него уже были описаны Адамом (Спартак) Вейсгауптом, основателем Баварских Иллюминатов в Баварии [в 1776 году]. затем Теодором Дезами в «Кодексе общности». Сравните их с планами Иллюминатов, которые будут приведены ниже, и вы в этом сможете убедиться сами.
Задача этих лжецов и сионистских манипуляторов – не выпустить людей за пределы лживого иудо-коммунистического информационного поля и без конца гонять народы по коммунистическому бездорожью. Коммунизм – это порождение сионизма и сионистских масонских структур. Наверное, излишне напоминать, что символом коммунизма является пятиугольная масонская звезда. На самом деле любой «-изм» – это еще одна религия, загоняющая сознание людей в тупик.
Официальная философия большевиков-троцкистов и коммунистов-ленинцев всегда расписывала три источника марксизма: диалектика Гегеля; материализм Фейербаха и утопический социализм (Сен-Симона, Оуэна, Фурье). Всё так. Но это вершки. А о корешках никогда не упоминалось.
А корешки следующие: сатанист и масон 31-й степени Карл Маркс основные принципы своего Манифеста коммунистической партии заимствовал из книги французского коммуниста-утописта Теодора Дезами «Кодекс общности», которая вышла за пять лет (1843 г.) до выхода в свет коммунистического Манифеста. Сам же Дезами все свои премудрости аккуратно переписал у древних еврейских секстантов ессеев, у которых в своё время проходил стажировку Иисус Христос. Теодор Дезами и Карл Маркс оба называли ессеев первыми коммунистами. А идеологом ессеев был фараон Эхнатон. Как мы увидим дальше, все пути евреев ведут к жрецам Древнего Египта. Их корни там.
В своей основе марксизм сводит весь исторический процесс к борьбе классов и отрицает национальное и государственное единство народа. На самом деле легко видеть, что исторический процесс – это не столько борьба классов, сколько процесс развития и борьбы рас, наций, государств, тайных обществ, стремящихся
