Критский: «Колено Даново, так как из него должен родится антихрист, не причислено к прочим (VII гл. Апок.), а вместо него упомянуто Левиино, которое как священническое, в число колен не входит» (Толк, на Апок. По изд. 1889 г., с. 87). И в другом месте: «Антихрист, происходящий от корня еврейского, из восточных частей Персидской земли, где колено Даново» (с. 199.).
Св. Ириней Лионский: «Иеремия открыл не только его (антихриста) внезапное пришествие, но и колено, из которого придет, говоря: “От Дана мы услышим ржание его быстрых коней, и от звука ржания скачущих коней его потрясется вся земля, и он придет и пожрет землю с тем, что наполняет ее и город с его обитателями”. И поэтому сие племя не считается в Откровении в числе спасаемых». (Кн. V, гл. XXX, с. 664).
Что, действительно антихрист восстановит иудейское царство, Иерусалим и храм, о том у Отцов:
Св. Ириней Лионский: «Апостол открыл и то, на что я не раз указывал, что в Иерусалиме храм был построен по распоряжению Истинного Бога…В нем-то и будет сидеть противник, стараясь представить себя Христом (Кн. V, гл. XXV, с. 648). Сделает он (антихрист) во время своего царства: переселит царство в этот город (т. е., Иерусалим) и сядет во храме Божием, обольщая преклоняющихся ему, как будто он Христос (Гл. XXV, с. 600).
Св. Кирилл Иерусалимский: «Яко же ему (антихристу) сести в церкви Божией. В какой же церкви? Разумеется разоренный иудейский храм. Да не будет же того, чтобы разумелся сей храм, в котором мы! Но для чего говорим это? Да не подумают, что мы говорим из лести себе. Если антихрист придет к иудеям, как Христос, и от иудеев восхищет поклонения, то, чтобы более обольстить их, покажет великое усердие к храму, внушая о себе ту мысль, что он рода Давидова, и что ему должно создать храм, сооруженный Соломоном. Придет же он, когда в Иудейском храме не останется камня на камне, по определению Спасителя» (15-е огласит, поучение, гл. 15, с. 208 по изд. 1893 г.).
Блж. Ипполит: «Возвысившись над всеми царями и над всяким богом, он построит город Иерусалим и восстановит разрушенный храм, и всю страну и пределы ее возвратит иудеям» (Твор., вып. 1, с. 160). И в другом месте: «Восстановит он также и каменный храм в Иерусалиме» (Вып. 2, с. 14). «Он призовет к себе весь народ иудейский из всех стран, в которых он рассеян; он присвоит их себе, как своих собственных детей, возвестит им, что он восстановит страну и восстановит их царство и храм, и все это с тою целью, чтобы они поклонились ему, как Богу» (с. 37).
О царях, соцарствующих с антихристом.
Св. Кирилл Иерусалимский: «Придет же сей, сказанный выше, антихрист, когда исполнятся времена римского царства, и приблизится уже конец мира. Вдруг, восстанут десять римских царей, царствующих, может быть, в разных местах, но в одно и то же время, а после них одиннадцатый будет антихрист, который с помощью волшебного искусства захватит себе Римскую державу, уничтожит трех, прежде него царствовавших, имея уже под своею властью семерых» (15-е огласит поуч., гл. 12, с. 206–207).
Св. Ириней Лионский: «Даниил же относительно конца последнего царства, т. е., десяти последних царей,
