мно-пурпуровой тканью. Кресло с высокой спинкой и табуретки. Слева и справа – двери).
(Доносятся звуки органной музыки).
ХОР
Наша родина была плодоносящим виноградником
До тех пор,
Пока на нее не напали
Племена Мосоха[1] и племена Кедара[2]
И орды Раава[3].
ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК
Наша земля горька от крови.
ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК
Хотя мы не знаем,
Почему Бог
Избрал эти холмы и низины
Местом горечи и крови,
Но верим,
Что если Его выбор
Пал на нашу землю,
В непостижимых замыслах Божиих
Она исполнит
Свое глубокое предназначенье.
ХОР
Многострадальная земля,
Благословенна будь
В свой час.
ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК
Это время отчаянья, виселиц
И голов, покрытых кощунственными надписями.
ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК
Людская жизнь значит не больше,
Чем сломанная ветка,
Чем камешек, отброшенный ногой,
Чем на помойку выброшенный хлам.
ПЯТЫЙ СВЯЩЕННИК
Хотя мы не знаем,
Почему Бог
Избрал наше время
Для Своего огня,
Но верим,
Что если Его выбор
Пал на нашу эпоху,
В непостижимых замыслах Божиих
Она исполнит
Свое глубокое предназначенье.
ХОР
Благословенна будь,
Пора Господнего огня.
ШЕСТОЙ СВЯЩЕННИК
Эта готическая трапезная в монастыре -
Метафора времени.
СЕДЬМОЙ СВЯЩЕННИК
В этой метафоре человек
Определяется через Бога,
А Бог – при помощи человека.
ВОСЬМОЙ СВЯЩЕННИК
Мы посыпали головы покаянными псалмами,
Как пеплом сожженных людей.
ДЕВЯТЫЙ СВЯЩЕННИК
Мы не знаем,
Почему Бог
Избрал наш путь
Для Своего гнева,
Но верим,
Что если Его выбор
Пал на наш путь,
В непостижимых замыслах Божиих
Он исполнит
Свое глубокое предназначенье.
ХОР
Да будут благословенны
Все замыслы Господа.
ДЕСЯТЫЙ СВЯЩЕННИК
Наш монастырь высится на холме.
Из окон монастыря видна дорога,
Ведущая в город.
ОДИННАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК
И пасмурный день, уходящий
Вглубь сиротливого горизонта.
ДВЕНАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК
И людей, которых ведут
Вглубь самого ада.
ХОР
Пусть благословение Господа
Всегда хранит наш монастырь.
(молчание)
ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК
Зачем мы смотрим в сторону города?
ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК
Зачем мы всматриваемся в даль?
ТРЕТИЙ
Мосох, Мешек – племя, обитавшее в Малой Азии, произошедшее от Иафета, сына Ноя (прим. пер.).
Кедар, Кидаф – «могущественный» – племя, произошедшее от Измаила, сына Авраама от Агари (прим. пер.).
Раав – «буйство» – встречающееся в Библии поэтическое название Египта, подразумевающее дерзость и насилие (прим. пер.).
