style="font-size:15px;"> Порфироносная вдова.
Памятник Петру Великому в Санкт-Петербурге
1. Пётр I – великий преобразователь России или разрушитель её национальных основ?
Весь XVIII в. прошёл под знаком петровских реформ, задавших темп социально-экономическому и культурному развитию России, укрепивших её военное могущество, значительно усиливших её позиции на мировой арене, изменивших сам её облик. Трудно назвать другую страну в мире, сумевшую совершить столь быстрый рывок в своём развитии, превратившись из отсталого и архаичного Московского царства в могучую Российскую империю, надолго вставшую у руля мировой политики. Всё это позволяет считать реформы Петра I Великого одним из самых значительных событий отечественной истории, резко изменившим судьбу страны.
Поскольку всё дальнейшее развитие России в XVIII в. явилось следствием реформаторской деятельности Петра Великого, то к его личности всегда было приковано внимание историков. Споры вокруг личности и деяний одного из самых знаменитых правителей России начались уже в годы его преобразовательной деятельности и не утихают до сих пор. Одни авторы ставят ему в заслугу бурный рост российской промышленности, создание регулярной армии и флота, установление торгово-экономических и культурных связей с Европой, строительство новой столицы, основание школ, Академии наук, издание газет, принятие нового календаря и вообще изменение жизни и быта почти всех слоёв русского общества. Перемены, в столь краткие сроки нигде в мире невиданные и дающие право считать Петра I «революционером на троне».
Другие, напротив, ставят ему в вину подрыв прежних духовных устоев русского общества, некритическое восприятие европейских норм поведения и элементов западной культуры, чуждых русскому национальному характеру. Указывают на то, что даже позитивные сдвиги в жизни русского общества были достигнуты слишком большой ценой: разорением страны и физическим изнурением её жителей.
Более оригинальными выглядят обвинения Петра Великого в насаждении военно-казарменного режима и в установлении собственного культа «отца отечества». Получается, что никакой он не реформатор, а просто «блистательный тиран» и «честолюбец», усилиями которого, как в своё время горестно заметил русский историк Н. М. Карамзин, «мы стали гражданами мира, но перестали быть в некоторых случаях гражданами России». В последнее время появился ряд публикаций, где прослеживается попытка представить Петра I невиданным злодеем, нанёсшим страшный урон стране и её народу ради не столь уж значительных результатов, а может быть, и свернувшим Россию с более прогрессивного пути развития.
Можно, конечно, принять во внимание доводы о поверхностном характере проведённой модернизации России, которая, несмотря на приобретённый «европейский лоск», вовсе не стала похожей на передовые государства Европы. Но, даже соглашаясь с большими издержками петровских реформ для страны и народа, следует всё
