Смысл и содержание исторического процесса. Философия науки и веры. Николай Мальцев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Смысл и содержание исторического процесса. Философия науки и веры - Николай Мальцев страница 19
Понять-то дьявола можно. Зачем же он будет раскрывать своим рабам, а тем более верующим в Бога людям, свою внутреннюю структуру и разъяснять механизмы обольщения душ человеческих? Раскрыв тайные механизмы работы интеллектуального компьютера дьявола, разум и сознание ученых очистятся от обольщения и своей информационной зависимости от его указаний и получат способность поверить в Бога. Однако выйти на понимание и открытие Бога из современной научной парадигмы невозможно. Для интеллекта дьявольского духа самой страшной угрозой является угроза его обнаружения с помощью научных методов и экспериментов. Как только какой-нибудь ученый приближается к экспериментам с эфиром или духом, так интеллект компьютера дьявольского духа начинает вносить информационную путаницу. Результаты эксперимента перестают быть однозначными, повторяемость опытов нарушается, и ученый бросает эту тему и снова возвращается в сферу материализма, где результаты экспериментов всегда однозначны и повторяемы. Все эксперименты с неоднозначными результатами считаются ненаучными, их запрещено пропагандировать в научных журналах, и их вычеркивают из анналов общемирового научного архива. Однако дух как носитель нерегистрируемой информации, в том числе и как носитель нерегистрируемой энергии, существует в нашей реальности, и от этого никуда ни деться, ни спрятаться. К примеру, на протяжении христианской эпохи зафиксировано множество случаев, когда люди впадали в бесовство и даже говорили другими голосами. Их приводили и приводят в наше время в церковь к таким священникам,