иллюзорном Сансарном мире.
В каждой стране есть свои адские миры. К примеру, простые рабочие что вкалывают из-за дня в день и вносят непосильный физический труд словно какие-то «животные» такие как «обезьяны», что трудятся, пытаясь пробиться в средний класс стать людьми через свой труд. И бегают как какие-то «белки» в колесе от одной зарплаты до другой зарплаты в надежде уйти на заслуженный отдых.
Пенсионеры и инвалиды, что живут от пенсии до пенсии словно голодные духи, Преты в Буддизме. Ведь человек и есть дух. А голодный потому, что живёт от пенсии до пенсии.
А также вместо грешников и демонов – паханы и заключенные, террористы и преступники. Вместо ада же криминальный мир и тюрьмы. Что обижены властью и людьми. Что не просто дестабилизируют обстановку в стране и в мире, но и дают реальный сигнал власти для реального улучшения жизни каждого представителя человечества, как уровня благополучия каждого гражданина.
Вот получается, что рождение Индрой – это как рождение и становление президентом в нашем мире как пребывание в блаженстве и изобилии высших капиталистических миров, что подобны небесам. Ведь президент – это представитель страны, а значит её высшее должностное лицо словно Индра царь Богов, когда Боги – Люди. Правда этот Индра может и сам когда-нибудь переродиться демоном Вритрой. Не зря же в Иранской мифологии говорят, что Индра стал демоном мрака, Вритрой.
Это значит, что президент может посеять в стране как гармонию, так и погрузить её в хаос. Или же сам может выйти на пенсию, что подобно уходу Индры в низшие миры или даже перерождением Вритрой.
Ведь Индра – это небесный правитель. Небеса – это в данном случае как само олицетворение гармонии в его стране и общей обстановке в мире. А Вритра – это демон Хаоса. «Хаос» – это в данном случае как дестабилизация обстановки в стране и за её пределами. Ибо «Хаос» – это нестабильность как хаотичная изменчивость состояния. Да и президент – это тоже человек, что всего лишь стал президентом. Это значит, что и президентом может стать любой. А сам президент может и сам быть признанным террористом или диктатором, пытающимся удержать свою власть над своей страной. В то время как гармония является наивысшей стабильностью. К примеру «Индра» – это когда ты хочешь только гармонии, желаешь мира и процветания своему народу в виде высоких зарплат и пенсий. А «Вритра» – это когда ты творишь и хочешь то гармонии, то хаоса. То мира желаешь, то войны хочешь как говорится. Когда у тебя настоящий «Хаос» в голове, неразбериха какая-то.
Ведь Индра небесный правитель. А какой небесный человек хочет отправлять своих людей на войну? Какой правитель желает процветания не только себе, но и своей стране и своему народу? Какой небесный правитель считается с людьми как с пешками как с расходным материалом в своей политической игре? Когда Индра и Вритра – это две стороны одной медали. Подобным добру и злу. Что мало искоренить преступность в стране. Важно ещё и сделать свой народ счастливым, чтобы он не нищенствовал и не сидел в тюрьмах. Ибо у хорошего
