Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичь. Лама Сопа Ринпоче
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичь - Лама Сопа Ринпоче страница 16
Ученик Миларепы Речунгпа сказал, что после проведения затворничества по пхове, как только ваше сознание покинет тело в момент смерти, «вы, подобно орлу, взлетите» прямо в чистую землю Амитабхи.
Эту практику также могут выполнить за вас другие. Лама может это сделать, как только ваше дыхание прекратится (практика 62 в главе 19); либо её можно провести в течение сорока девяти дней после вашей смерти (практика 81 в главе 29).
Помогите другим там родиться
Одна из практик, которые вы можете выполнять для помощи близкому человеку, который умирает, если он буддист, – это беседовать с ним о чистой земле Амитабхи. Рассказывайте ему, как она прекрасна, что удовольствия в ней гораздо лучше, чем здесь, как это описывает лама Цонкапа в сочинении «Блага Мира блаженства»: практика 11 в главе 15.
И вам необходимо произносить название «Мир блаженства» или «Сукхавати», либо «Девачен», потому что тогда оно сохранится в памяти умирающего. Оно подобно верёвке, за которую он может держаться, когда взбирается на гору; она тянет его вверх, когда ему грозит опасность упасть: она его спасает. Звучание названия чистой земли Амитабхи помогает его сознанию отпустить этот мир: его тело, семью, имущество; отказаться от привязанности.
Часть вторая
Как мы переходим от одной жизни к следующей
Глава 7
Что происходит во время смерти?
Когда наступает смерть?
Смерть наступает, когда сознание, ум, отделяется от тела. Даже когда дыхание уже прекратилось – это так называемое «внешнее дыхание» – или мозг перестал функционировать, или сердце уже не бьётся, человек ещё не мёртв до тех пор, пока ум, сознание, не покинет тело. Всё ещё остаётся «внутреннее дыхание», а чтобы остановилось и оно и сознание отделилось от тела, может потребоваться от нескольких секунд до трёх дней после прекращения внешнего дыхания (или дольше в случае опытных практиков медитации; см. главы 10 и 24).
Доктор Эдриан Фелдменн, австралийский врач, который является одним из самых старших монахов ФПМТ, рассказывал, как однажды увидел человека, чьё сердце остановилось и он был клинически мёртв, но затем возродился. И я читал историю в газете в Калампуре, Индия, о мужчине, которого объявили мёртвым, положили в гроб и отвезли на кладбище на похороны, но он вернулся к жизни. И подобное происходило с ним множество раз. Я слышал ещё одну историю об отце семейства в Непале, которого отнесли к гхатам у храма на кремацию. Ему омыли ноги, полагаю, чтобы очистить неблагую карму, трижды с церемониями обнесли его тело вокруг погребального костра, затем зажгли костёр – и он ожил.