их, как себя вести, когда их озарит взор царевича».
Таким образом великий царь приказал министрам за неделю подготовить тринадцать драгоценных богато убранных колесниц: колесницу царевича в центре и двенадцать колесниц с музыкантами, играющими на разнообразных инструментах.
Затем за пределами великого города на всех перекрёстках и в садах люди стали забавляться весёлыми играми. Во время шествия царской процессии по всем частям города везде, где проезжал царевич Чандрагарбха и его двадцать пять тысяч слуг, народ в лотосовых садах, прилегающих к столице, и на всех перекрёстках дорог приветствовал его, словно вселенского царя [чакравартина]. И все шли вслед, чтобы смотреть на царевича. Прабхадеви и другие придворные дамы, сородичи и друзья царя подгоняли друг друга, торопясь увидеть собрание народа. Когда вокруг процессии образовалась толпа, дочери царей Пуннадхары, Не-мандхары, Джалапати, Прачандапрабхи и других высокородных царей, людей благородной наружности и обладающих великим достатком, прибыли вооружённые, в двадцати двух колесницах, чтобы присоединиться к празднеству. В каждой из колесниц ехали семь девушек с семью прислужницами. Все эти двадцать две колесницы были великолепно украшены разнообразными украшениями. Те, кто сидели в них, распевали услаждающие слух песни и пребывали в прекрасном расположении духа. Девы восседали, как богини, и влюблено взирали на царевича, ибо при виде его юношеского облика страсть разгоралась так, что у них вставали дыбом волоски на коже.
Внезапно появилась богиня с ликом бледно-голубого оттенка и приказала царевичу:
«О, не беспокойся о власти и будь свободен от похоти, удачливейший из царевичей!
Если, подобно слону, глубоко увязающему в болоте, ты, герой, погрязнешь в трясине похоти,
Разве это не запятнает одежды нравственности, что ты носил
В своих прошлых ста пятидесяти двух жизнях,
Когда принимал облик чистейшего пандита, святого бхикшу?
Посему, подобно лебедю, ищущему лотосовый пруд,
Ищи монашеского посвящения в этой жизни!
Чарующие прелестницы, живущие в этом городе,
Соблазнительницы, посланные марой [злодеем], чтобы разрушить блеск твоей нравственности,
Надеются предать тебя проявлением своей страсти.
Твоя чистота источает сияние, о царевич,
Твоя голова, украшенная пятью священными драгоценными уборами,
Обворожила людей.
Поскольку ты обрёл столь труднодостижимое драгоценное человеческое тело,
Ты должен посвятить жизнь слушанию, размышлению и практике [Дхармы].
И ещё, дабы успокоить твои сомнения,
Тебе следует искать руководства бесчисленных гуру».
Царевич
