Домыслы, которые надо домыслить…. Валерий Каплан
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Домыслы, которые надо домыслить… - Валерий Каплан страница 25
–, как и ответную любовь, можно лишь желать, вынудить их нельзя.
И. Гёте
–: условность, но безусловно необходимая.
А. Гришанков
– шпоры для умов благородных и цель для слабых.
Ч. Колтон
– это способ размять руки перед тем, как дать пощечину.
Ю. Базылев
– это расписка в получении, а не вексель, который должен быть оплачен.
А. Шнабель
– эхо прозвучавшей пошлости.
А. Бирс
АППЕТИТ – в отличие от голода, не утоляется.
– заигрывание с едой.
Г. Малкин
– находится между зубами.
Азербайджанское изречение
– потребность, заставляющая почти всех живущих на земле приносить пользу.
Г. Александров
– приходит во время еды.
Ж. Де Анже
– приходит во время еды, а счёт – после.
Г. Малкин
– приходит во время еды. Зверский аппетит – во время диеты.
– приходит во время еды, но не уходит во время голода.
Е. Лец
– приходит во время еды – особенно если едите не вы.
Я. Климек
– приходит во время отсутствия еды.
М. Генин
– приходит во время езды.
А. Иванов
– приходит во время езды, мысль – во время разговора.
Г. Клейст
– приходит во время стояния в очереди.
И. Ильф
– проходит во время еды.
Л. Леонидов
– роскошное издание голода.
А. Даниель
– это выражение страсти в акте еды.
И. Павлов
– это гастрономическая вежливость природы, которая позволяет нам «потребность» считать удовольствием.
A. Декурсель
АППЕТИТ – это предчувствие приятного вкусового ощущения.
Э. Фромм
АПТЕКА не прибавит века.
Пословица
– это коллекция облегчений.
B. Кротов
АРАБ не испытывает угрызений совести, если благодаря лжи достигает своей цели… Он более прислушивается к чувству, чем к фактам, скорее заинтересован произвести впечатление, чем рассказать что-либо правдиво…
C. Хамади
– вынужден преувеличивать почти во всех видах общения, чтобы быть правильно понятым. Если араб говорит только то, что он думает без ожидаемого от него преувеличения, слушатели усомнятся в его правоте и даже будут подозревать его в совершенно обратных намерениях.
А. Шуби
– не «сын пустыни», на самом деле он «отец пустыни». Его чёрная коза пожирает на корню все зелёные ростки, не оставляя шансов для продолжения развития. Араб не ворует и не грабит – он просто так зарабатывает на жизнь…