От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!. Виктор Зуду
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись! - Виктор Зуду страница 12
Из любого действия или бездействия вытекает следствие, что порождает последствие действия, поэтому последствия невежества людей все налицо.
– Что же для живого обывателя станет дороже, кремация трупов или традиционные похороны?
– Вопрос не в цене, а в рациональном использовании земельных площадей живыми людьми для нужд живых.
– Но законы религии не позволяют христианам кремацию трупов.
– На это есть воля власти и жизненная необходимость. Под давлением сильной и мудрой власти с убедительными доводами, религия сможет внести необходимые коррективы, исходя из веления времени в свои устаревшие каноны и догмы.
Труп, распадаясь на свои составляющие, становится живее всех живых. Живые, хоронящие тело, все сами скоро умрут – они смертны, а тело усопшего превращается в бессмертную вечность. Поверь мне, не стоит плакать и оплакивать усопшее тело и сожалеть о смерти. Его мучения и страдания на земле окончены, но только для данной жизни. Как жил, так и прожил, что испытал, то испытал.
– Отец, а как же с памятью об усопших близких? Если нет места захоронения, то невозможно даже цветы положить на могилу?
– Виктор, всё это только внешняя атрибутика. На каждом кладбище есть много и очень много заброшенных, давно позабытых могил, которые со временем сравниваются с землей. Ты скажешь, что никому придти и поухаживать за могилой. Да, такое возможно. Но и при живых родственниках за могилами никто не ухаживает.
Внешние формы человеческого проявления все относительно лицемерны и показушны, поэтому дела обстоят таким образом.
Чем чаще живой вспоминает мертвого хорошими или плохими воспоминаниями, тем дольше он живет внутри, в памяти человека как живой.
Великие добрые и злые гении узнаются и помнятся по своим делам, так и обычные смертные помнятся среди своих родственников, друзей, врагов по делам своим.
Масштаб памяти распространяется на близких людей, но ведь это всё – таки память об усопшем. Важна не сама память одного человека, важна передача памяти следующему поколению, дабы не забыть и помнить корни свои, откуда ты есмь человек, какого роду – племени, кто твои предки и пращуры, так же важна биография и история памяти, важны средства отображения памяти, важно внутреннее ощущение присутствия усопшего как живого, важно здоровое восприятие всех форм памяти в знании абсолютной истины о произошедшем через её забвение и забывчивость.
– Отец, я с тобой согласен. Отвлекусь от религиозной тематики и задам следующий вопрос:
Если всё неправда, тогда что же правда?
– В мире