От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!. Виктор Зуду
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись! - Виктор Зуду страница 30
Я жду от тебя очередные вопросы.
– Хорошо! Мой первый вопрос:
Какая разница между упущенным или потерянным временем?
– Потерянное и упущенное время всегда вызывают различные формы сожаления о том, что что-то вовремя было не сделано. Такое время ассоциируется с не произведенным вовремя действием. Упущенные годы, человек считает навсегда потерянными.
– Значит, чтобы не сожалеть об упущенном и потерянном времени, надо все действия совершать вовремя?
– Проявленное время всегда прямолинейно, идущее в одном направлении, как течение реки. В молодости, исходя из определенной степени невежества всеми обычными людьми происходят то упущения, то потери времени. По истечении какого-то времени человек вспоминает задним числом, что вернуть молодость уже невозможно и если бы начать жить сначала, то он бы не совершил так много ошибок.
Даю определение двум формам времени.
1. Упущенное время, время, потраченное зря, не впрок, не на пользу или выгоду.
2. Потерянное время, время, которое человек ищет, чтобы доделать то, что уже начато, но ещё не закончено.
Теряется время прямого хода и человек пытается через время обратного или холостого хода вернуться в точку начала потери времени прямого хода, но прямолинейное время неумолимо идет вперед, нарастая количественно, меняя внешние условия, упуская и теряя некоторые моменты человеческого времени безвозвратно. Время просто идет, но у него свой ход и скорость и идти в ногу со временем и догонять его бывает чаще всего невозможно.
На обычных часах движение времени круговое, в метрономе – зигзагообразное. Различное движение времени говорит об условности самого времени и условном его движении, которое движется так, как хочет человек. Получается, что человек подчинил себе движение времени, создавая различные для этого приборы, но стал его рабом.
– Виктор, ты должен знать одну истину:
Всё, что человек создал под свои интересы и необходимости, как системное и привычное потребление, делает его в итоге привязанным и зависимым рабом и заложником всех созданных им интересов и необходимостей.
То же самое произошло и с понятием ВРЕМЯ и всех его временных моментов прошлого, настоящего и будущего.
– Отец, что является естественной потребностью духовного существа, называемое себя человеком?
– Виктор, а для тебя, что является естественной потребностью, как духовного существа?
– Отец, моя духовность условна и я понимаю, что её надо развивать. Я думаю, что естественной моей потребностью является дальнейшее духовное развитие, через познание, понимание, осознание себя в каждом моменте здесь и сейчас. Я не могу сказать, что я абсолютно духовное существо. Я, как и все люди, имею естественные потребности физ. тела, души и духа, которые мне необходимо удовлетворять.