Азбука Чистой Веры. Детям о Боге и Его заповедях. Владимир Кевхишвили
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Азбука Чистой Веры. Детям о Боге и Его заповедях - Владимир Кевхишвили страница 4
Что могу я желать?
Твой навеки должник.
Лишь Тебе посвящать,
Каждый день, каждый миг.
Чтоб хоть каплю вернуть
Из любви всей Твоей,
Благодарности путь
Лучше многих путей.
Средь снегов, средь пустынь
О Тебе буду петь,
Для Тебя моя жизнь,
Для Тебя моя смерть.
Хоть сейчас умертви,
Навсегда понял я:
Я – частица любви,
Я – частица Тебя.
Последние строки я читал под тихое посапывание мальчика, который спал глубоким и безмятежным сном.
Имена Бога
Через несколько дней малыш уже знал наизусть молитву «Отец наш Небесный» и читал её всем соседям, знакомым и родственникам, которые приходили к нам в гости. Однажды он спросил меня:
– Папа, а что значит: «Пусть Твоё имя будет свято повсеместно»? У Бога что, есть имя?
– Конечно. У тебя ведь есть имя, и у Бога тоже есть.
– А как Его зовут?
– Разные народы на разных языках называют Бога по-разному. У нас есть Священные Писания, где употребляются различные варианты имени Бога.
– А что такое Священные Писания?
– Это книги, которые содержат Божественные Откровения. Их записывали особые люди – посланники, пророки Божии или их ученики. В этих Священных Писаниях Бог открывает людям некоторые тайны мироздания и объясняет обязанности человека на Земле.
– И там записаны имена Бога?
– Да. В одном из ранних Священных Писаний[3], имя Бога, которое нельзя произносить вслух, пишется как «Яхве», что означает «Сущий» или «Существующий». А в последнем Священном Писании[4], которое было ниспослано людям, имя Бога выражается словом «Аллах».
Есть ещё некоторые верующие, которые считают, что Его имя звучит «Иегова». Несмотря на различия в произношении, всё это имена одного и того же Бога.
– Значит, у Бога несколько имён?
– У Бога одно космическое имя и его разные земные интерпретации. Это так же как, к примеру, у имени «Алексей» есть несколько вариантов – «Алёша», «Лёша», «Лёха». Конечно, Бога можно было бы называть одним именем, но, наверно, это было бы скучно. Ты бы хотел, чтобы тебя все называли одним именем?
– Нет. – Немного подумав, ответил мальчик.
– Надо только помнить главное – как бы мы не называли Бога, любое Его имя нужно произносить с восхищением, благодарностью и благоговением. Или не произносить вообще, как это делают некоторые верующие.
– А русские как зовут Бога?
– У русскоязычных, в основном, не принято называть Бога по имени. Обращаясь к Богу, мы говорим: «Господи», «Боже» или «Отец наш», что выражает сущность нашего Великого Создателя.
– А почему мы не называем Бога по имени?
– Ну, ты ведь не зовёшь меня «Владимиром». Это было бы слишком сухо и официально. Ты говоришь мне «папа». В этом слове больше нежности и любви. Наверно, и Богу приятнее, когда Его называют «Отцом».
Малыш
3
Тора, книга Брейшит, Бытие, 2:4.
4
Имеется ввиду Коран. Далее по тексту все Священные Писания – и ранние и поздние, объединены одним термином – «Священное Писание».