Мы устаем, что вынуждает нас снижать темп.
Безусловно, мы может двигаться вперед и в более низком темпе, однако это не всегда целесообразно. Есть способ, позволяющий использовать один из источников духовной и эмоциональной энергии, который часто находится в «законсервированном» виде. Это чувство стыда, которое в своей законченной форме превращается в страх перед позором.
Стыд и страх перед позором с глубокой древности представляли собой сильнейший мобилизатор энергии человека. И сегодня он является таковым. Когда мы самостоятельно создаем ситуацию, при которой на кону оказывается наша главная или одна из главных жизненных ценностей (чувство собственного достоинства, репутация или что-то иное), это сильно мобилизует.
В подобной ситуации нам некуда отступать: либо мы достигаем цели, либо не достигаем ее, покрывая при этом себя позором. Единственным способом сохранить свое «лицо», при невозможности достигнуть цели, находясь в такой ситуации, – это умереть как личность. Сделать это можно как символически, так и реально. Как справедливо утверждал князь Святослав, «мертвые сраму не имут».
В деловом мире «смертью» может быть выход из проекта, разрыв трудового контракта или договора. Только готовность поставить себя в «местность смерти», а в случае неудачи «достойно умереть» для проекта или организации, дает колоссальную духовную свободу, которая всегда приносит с собой мощную волну духовной энергии. Нужно лишь направить ее на то, что действительно ценно. А к свободе есть только один путь, который давно указал спартанский царь Агид: «Человек может оставаться свободным, только презирая смерть»[13].
Боритесь и терпите, боритесь и терпите, боритесь и терпите, и так до тех пор, пока не победите!
Персидский посланник: Наши стрелы затмят от вас солнце!
Диенекес: Тогда мы будем сражаться в тени!
Мне часто встречаются люди, которые убеждены, что чем меньше у человека принципов, ценностей, правил и прочей моральной «ерунды», тем выше их личная результативность в бизнесе и жизни. Всеядность, беспринципность и аморальность, по их мнению, позволяют добиваться больших результатов.
Безусловно, такая стратегия обеспечивает высокую гибкость и в краткосрочной перспективе позволяет достигать высоких результатов. Однако в большинстве жизненных ситуаций гибкость без силы не стоит почти ничего, это гибкость червя, которого легко раздавить. Более того, в долгосрочной перспективе такая этическая гибкость всегда выходит боком, потому что она лишает человека реальной силы и энергии.
Под реальной силой человека я подразумеваю именно духовную стойкость и силу воли. Конечно, нельзя сбрасывать со счетов силу мышц. Я ни разу не видел людей с выдающимся физическим развитием, которые были бы слабы духом. В то же время я ни разу не встречал сильных духом людей, совершенно не развитых физически. Возможно,
Летуновский В. Менеджмент по-спартански. М.: Яуза: Эксмо, 2016. С. 68.
