и по смеху.
Благо человеку, кающемуся в грехах, когда он еще мужествен. Покайся, пока силы не оставили тебя, подлей масло, пока еще не погасла светильня.
Безнравственность в душе что червь в плодах.
Пока существовал Храм, Израиль искупал свою вину на храмовом алтаре. Теперь же алтарь каждого из нас – рабочий стол.
Покаяние отменяет наказание даже отъявленного грешника и даже по утверждении приговора.
Полтора года спорили школа Шаммая и школа Гиллеля. Эти говорят: лучше бы человеку не быть сотворенным, те говорят: хорошо человеку, что он сотворен. Проголосовали и решили: лучше бы человеку не быть сотворенным, но раз уж его сотворили – пусть задумается о своих делах.
Почему человек был сотворен в день шестой? Если он возгордится, то ему можно сказать: «И комар был создан раньше тебя».
Благословение Божие снизойдет на того, кто дает бедному; двойное благословение почиет на том, кто при этом встречает и провожает его ласково.
Проступки в отношении к Богу день покаяния искупляет; проступков же в отношении к ближнему день покаяния не искупляет, пока ближний не будет удовлетворен.
Помни, откуда ты пришел, куда идешь и перед кем тебе придется держать ответ.
Покаяние того, кто заявляет: «Согрешу и покаюсь, согрешу и покаюсь», не будет принято.
Прах, из которого создан Адам, собирался со всех концов земли.
Прерывают учение для похорон покойника и для сопровождения невесты под балдахин.
Приобрел знание – чего тебе не хватает? Нет знания – что ты приобрел?
Прости сыновьям Израиля – они если не пророки, то дети пророков.
Рабби Йегуда говорит:
– Тот, кто не учит сына ремеслу, учит его преступлению.
Спросили его:
– Неужели так сразу и преступлению?
Рабби Йегуда объяснил:
– Не научить его ремеслу – как будто научить его воровать.
Почему Тора не была дана в земле Израиля? Для того чтобы народы мира не могли сказать: «Мы не приняли ее потому, что она была дана в земле Израиля». <…> Всевышний дал Тору в пустыне – в месте, которое не принадлежало никому.
Рабби Кагана говорит: нахожу дерзким того, кто громко исповедует грехи свои, ибо сказано: «Блажен тот, чей грех прощен и чье преступление сокрыто».
Рабби Меир говорил: «Обязан человек произносить три благословения каждый день. Вот они: „Благословен Ты, что сотворил меня евреем. Благословен Ты, что не сотворил меня женщиной. Благословен Ты, что не сотворил меня невеждой“».
Рабби
