и обмен веществ;
• снижает уровень сахара в крови;
• улучшает память и способность к концентрации внимания;
• облегчает состояние при депрессии;
• повышает болевой порог;
• заряжает организм энергией;
• стимулирует иммунную систему и способствует увеличению количества натуральных клеток-киллеров;
• активизирует выработку антиканцерогенных белков;
• помогает избавиться от лишнего веса.
Как сформировалась практика синрин-йоку?
Лес Акасава стал первой официальной базой синрин-йоку
Национальную профилактическую программу лесных купаний правительство Японии запустило в 1982 году. Первым местом, которое нам выделили для экспериментов с синрин-йоку, стал лес Акасава в префектуре Нагано, один из трех красивейших лесов Японии. Через него проходит старая дорога Накасэндо, известная под названием «Тропа самураев». Ледники с горы Онтаке и высшей точки центральных Японских Альп – горы Кисокомагатаке – питают его реки с изумрудной водой. В лесу высятся рощи японских кипарисовиков хиноки, вздымающихся на тридцать пять метров вверх. Хиноки потрясающе красивы: ствол покрыт темно-красной шелушащейся корой, а грациозные ветви густо облеплены темно-зелеными иглами.
Древесина кипарисовика окрашена в приятный золотистый цвет и чудно пахнет лимоном и дымом. Из-за холодного климата деревья растут медленно, поэтому древесина получается плотная и прочная. В восьмом веке из нее вытачивали статуи Будды и строили замки самураев. Из нее же каждые двадцать лет заново отстраивают главный синтоистский храм Японии Исэ. За два десятилетия все шестьдесят пять конструктивных элементов здания ветшают, и рядом с ним возводят его точную копию. Это очень важный символ синтоистской религии – храм, вечный в своем обновлении. Каждый раз в этом ритуале используется древесина десяти тысяч кипарисов.
Японский кипарисовик легко узнать по темно-красной коре
Храм Исэ посвящен богине солнца Аматэрасу
В период Эдо правящий класс самураев взял под защиту деревья из долины Кисо, разрешив рубить лес только для возведения домов и святилищ знатных семейств. Тогда существовало правило «голова за дерево» – пойманный вор расплачивался за срубленное дерево головой. Под защиту попали пять видов деревьев, причисленных к Кисо Гобоку – Пяти священным деревьям Кисо. В их число входили:
• хиноки – кипарисовик туполистный (Chamaecyparis obtusa);
• савара – кипарисовик горохоплодный (Chamaecyparis pisifera);
• нэдзуко – туя японская (Thuja standishii);
• асунаро – туевик поникающий (Thujopsis dolabrata);
• коямаки – сциадопитис мутовчатый, или японская зонтичная пихта (Chamaecyparis obtusa).
С лесом Акасава связана одна известная
