будет главой и станет управлять семейными делами, но опять-таки это ни в коем случае не означает, что женщина имеет какой-то неполноценный, полу рабский статус, просто сохранение общего порядка в семье и налаженное течение всех дел требует этого. Если женщины серьезно задумаются и без какой-либо предвзятости над этим, то поймут всю рациональность, гармонию и слаженность такого устройства семьи и согласятся с этой истиной.
Дорогая женщина! Примите своего любимого супруга в качестве главы семьи, советуйтесь с ним и обязательно считайтесь с его мнением, даже если речь идет о тех делах, в которых вы разбираетесь лучше его. Слушайтесь, уважайте и цените его, демонстрируя таким своим поведением его превосходство, и учите этому детей. На собственном примере дайте понять детям, что их отец – это глава семьи: например, если они захотят чего-то, то скажите им, чтобы они сначала просили разрешения у отца. Научите своих детей слушаться и уважать отца, тогда они вырастут послушными своим родителям, будут отличаться умом, сдержанностью и воспитанностью.74
35. Качество праведной жены
«Праведные женщины покорны [Аллаху и своим мужьям] и хранят в отсутствие своих мужей то, что Аллах велел хранить».75
Ибн Касир в толковании этого аята сказал: «Ибн «Аббас и многие другие толкователи считали, что речь здесь идет о женщинах, которые покорны своим мужьям. Имам Ас-Судди и другие толкователи считали, что речь идет о женщинах, которые оберегают честь и имущество своих мужей в их отсутствие.76
Передают, что Пророк сказал: «Если женщина совершает пять намазов, постится в рамадан, соблюдает целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: «Войди в рай через те врата, которые пожелаешь!».77 Передают также, что Пророк сказал. «Ваши жены будут из числа обитателей Рая, если они являются любящими, рожающими и ухаживают за своими мужьями. А если такая женщина разгневает своего мужа, то положит свою руку на его руку и скажет: «Я не сомкну глаз, пока ты не станешь доволен мною»». Ибн Асакир, См. «ас-Силсиля ас-Сахиха» 287. В сборнике хадисов имама Ахмада и ан-Насаий также сообщается, что Абу Хурейра рассказывал, что Посланника Аллаха спросили: «Какая жена является наилучшей?» Он ответил: «Та, которая радует своего мужа, когда он смотрит на нее, повинуется ему, когда он что-нибудь велит ей, и не противоречит мужу, если ему что-то не нравится в ней самой или в том, как она расходует его имущество».78 Из сказанного следует, что праведная жена должна быть:
– Набожной, т.е. совершать благодеяния и выполнять свои обязанности перед Господом;
– Послушной своему мужу в том, чего не запретил Всевышний и Всеблагой Аллах;
– Оберегающей собственную честь, особенно, в отсутствие мужа;
– Бережливой к имуществу своего мужа и своих детей;
http://kitab.nur-az.com/ru/lib/view/396/18/50379/%D0%A2%D0%95%D0%A9%D0%90/
Коран. Женщины, 34
«. См. «Тафсируль-Кур'аниль-«Азым» 1/743
Ибн Хиббан. См. «Сахихуль-Джами»» 660.
См. «Сахих Сунан ан-Насаи» 3030.
