что вы думаете? – стал постоянно ходить с преподобным Герасимом, жил с монахами. «Ну что ты так просто ходишь, надо ведь трудиться, все трудятся, – сказал преподобный льву. – Давай охраняй осла и не будь кровожадным». Это повествование особенно детям нравится, даже можно фильм показать о преподобном Герасиме и льве.
И вот лев стал охранять осла, который трудился. И было искушение у этого зверя. Глубокий сон напал на льва, и в это время проходили мимо купцы, увидели осла одного и подумали: «Людей никого нет, заблудился, наверно, или откуда-то ушел, его могут загрызть звери. Давай возьмем его». Привязали к своему каравану и ушли куда-то далеко в Египет. Долго спал лев, а когда проснулся, то даже следов не осталось от каравана. Как он искал осла, как он горевал, как он ревел! Нигде осла не было. Пришел в скит, монахи удивились, что осла нет, а уже был вечер. «Ты куда дел осла? – закричали они. – Ты его загрыз? Ах ты кровожадный! Как ты был лютым зверем, таким и остался. Не живи с нами, уходи отсюда, ты нам не нужен». А он наклонил голову, как бы давал понять, что не похитил он осла, не съел его, что каким он был кротким, таким остался, стоял и не уходил. «Ну что ж, раз ты не уходишь от нас, – сказали монахи, – ту работу, которую делал осел: таскал, возил, – все исполняй ты». И он стал таскать кожаные мешки с водой, всякие грузы, совершал походы, тяжести носил. А потом как Господь возрадовал даже этого зверя! Купцы, которые взяли осла, возвращались обратно с новыми, купленными товарами, и осел тоже вез груз в этом караване. Караван возвращался той же дорогой. Тут уже лев не дремал, увидел среди верблюдов, ослов, коней своего осла. Как он возрадовался, по-своему зарычал и побежал прямо к каравану. Увидели его караванщики, испугались, разбежались, а лев взял первого ведущего верблюда за веревку – они все были привязаны друг к другу – и повел в скит. А те, хозяева, стали сзади потихоньку выглядывать и продвигаться за караваном. И привел лев весь караван, сколько там было десятков голов с вьюками, со всякими товарами, со всем, что накупили купцы, прямо в скит к монахам и показывал, чуть поднимая лапу, как бы говоря: вот он, осел-то, вы на меня говорили, что я его съел, нет, вот он, цел. И прыгал, и играл, радовался. И те об радовались, что действительно лев сохранил свой чин новый. Что было дальше, неизвестно. Наверное, караванщикам все вернули, осла-то, конечно, оставили, и те ушли своей дорогой. Вот как изменяется природа, изменяются звери. Все покоряется благодатному человеку. И мы, читая жития таких святых людей, их чудотворения (они воскрешали мертвых, пополняли пшеницей пустые житницы, когда не было хлеба, изводили источники воды, когда в этом появлялась великая нужна), видим, как вся природа, вся тварь покоряется обоженному человеку.
И давайте, братья и сестры, возлюбим молитву. Есть такое пророчество древних отцов, что в последние времена люди опять возродят умное делание, Иисусову молитву. Преподобный Сергий насадил ее здесь, и два-три века тут была русская Фиваида, все молились непрестанно Иисусовой молитвой, а потом она угасла. Появилось телесное делание: вериги носили, поклоны
