Православный календарь на 2019 год. Диана Хорсанд-Мавроматис
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Православный календарь на 2019 год - Диана Хорсанд-Мавроматис страница 5
![Православный календарь на 2019 год - Диана Хорсанд-Мавроматис Православный календарь на 2019 год - Диана Хорсанд-Мавроматис Книги-календари (АСТ)](/cover_pre323853.jpg)
14 января (понедельник)
Ст. стиль 1 января
Седмица 34-я по Пятидесятнице. Святки
Поста нет
Обре́зание Господне
Свт. Васи́лия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (379). Мч. Васи́лия Анкирского (ок. 362); св. Емилии, матери свт. Василия Великого (IV); свт. Афана́сия Полтавского, епископа (1801).
Обряд обрезания
Евангельское предание гласит, что на восьмой день после Рождения Иисус Христос, по ветхозаветному закону, прошел обряд обрезания. Обряд был установлен для всех младенцев мужского пола в знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками.
При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), произнесенное архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Деве Марии.
По толкованию отцов Церкви, Бог Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики.
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству крещения, прообразом которого он и являлся.
15 января (вторник)
Ст. стиль 2 января
Седмица 34-я по Пятидесятнице. Святки
Поста нет
Предпразднество Богоявления; прп. Серафима Саровского, чуд.; свт. Сильвестра, папы римского; прп. Сильвестра Печерского.
Дух Божий
В Ветхом Завете Бог явлен как Сокровенный и Неисповедимый Отец: в Новом Завете – как Сын-Слово, творящее и открывающееся людям и явленное в лице Христа (эта ипостась или Лик Божий именуется еще премудростью), а также как Дух. Дух в библейской фразеологии означает силу, могущество, животворящую мощь. Он действует в уже созданной природе и в человечестве. Мы преклоняемся перед Ним и славим Его как Господа, ибо дух не просто свойство Бога, а – Он Сам. Дух Божий именуют «третьей ипостасью Божества». Отсюда понятие о Триедином Божестве, или Святой Троице. Все три ипостаси принадлежат одной Божественной природе.
16 января (среда)
Ст. стиль 3 января
Седмица 34-я по Пятидесятнице. Святки
Поста нет
Предпразднство Богоявления. Свт. Сильвестра I, папы Римского (335); прав. Иулиании Лазаревской, Муромской (1604); Преставление (1833), второе обре́тение мощей (1991) прп. Серафима, Саровского чудотворца.
Ученик спросил старца:
– Зачем ты каждый день читаешь Библию? Ведь ты уже читал ее?
Спросил