товарищу Уфимцеву в городской спортивный комитет.
– Как так?! Никто не пошевелился даже! – возмущению Блинова не было предела. – А если им сейчас нужна помощь?! Я чувствую, что произошла какая-то беда. Но никто даже не вспоминает об этой группе: ни в спортклубе УПИ, ни в городском комитете. Даже одногруппники Дятлова абсолютно спокойны!
– Возможно, Уфимцев прав, что пока ещё рано беспокоиться. Он же сказал, что сроки похода могут плавать… – попыталась успокоить взбудораженного Блинова Ксюша Свечникова, но у неё ничего не получилось.
– Как рано?! Как рано?! – Блинов вскочил с места, и, держась за голову, стал нервно ходить по комнате. – Уже 16 февраля! Четыре дня назад они не отправили телеграмму из Вижая, значит их там не было, ты понимаешь?!
– А может, они забыли? И сейчас едут себе с песнями на поезде в направлении Свердловска, а мы тут места себе не находим! – постарался найти ответ Женька Синицын.
– Дятлов не мог забыть о контрольных сроках. Это не тот человек! Завтра нужно звонить в спортклуб УПИ, может, они что-то знают.
– Мы когда уходили с Северного Урала, были сильные снегопады, помните? – спросила Ксюша Свечникова. – Погода очень испортилась, и наступили морозы со снежными заносами. Возможно, как опытные спортсмены, они не стали рисковать и брать вершину в такую нелётную погоду, а решили просто отсидеться где-нибудь в пещере, в лесу, в тихой гавани.
Рациональное зерно в этом было. И это была единственная зацепка, которая давала возможность Блинову и его товарищам надеяться на лучший исход событий.
С той годы сдуло человека
17 февраля 1959 года. Бурмантово. Свердловская обл. СССР
– Михаил Ананьевич, к вам манси пожаловали! – кричала с другого конца помещения Анфиска, дочка сторожа Ивана Кондратьевича. Она часто прибиралась в Бурмантовском1 сельсовете. Ей хорошо за это платили.
Каждое утро, примерно в 10 часов, она приходила прибираться в местном сельсовете. Вот и сейчас она усердно выполняла свою работу. Подметая деревянный пол управленческого дома, она глянула в заиндевевшее окно и увидела остановившуюся оленью упряжку около ворот.
Сельсовет представлял собой брусчатую избу из двух комнат с печью между ними. Михаил Ананьевич Мокрушин тоже выглянул в окно. К порогу сельсовета направлялся человек в шубе из оленьих шкур и высоких пимах2.
– Это манси к нам приехали, Бахтияров Пётр Якимович. И с чего бы то он к нам пожаловал в такие-то погоды?! – процедил сквозь усы председатель.
– А я почём знаю? – ответила Анфиска, сметая угли вокруг печи на медный совок с длинной металлической ручкой.
– Да я не у тебя спрашиваю!
– Ась?
– Говорю, что сам с собой я разговариваю! – громче ответил председатель.
Дверь сельсовета распахнулась и в тёплую избу пахнули клубы белого тумана вместе со снегом. На дворе бушевала
Бурмантово – посёлок в Свердловской области, который находится в 30-ти километрах на восток от посёлка Вижай.
Пимы – национальная обувь коренных народов Севера (коми, ненцы, ханты, манси и др.) Представляют собой сапоги из шкуры с ног северного оленя (реже – из шкуры со лба оленя), которые изготовлены шерстью наружу.
