Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума. Геннадий Кривецков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума - Геннадий Кривецков страница 9
Трудно объяснить обычному человеку, что он имеет только то, что сам смог взять у Бога. Тогда возникает вопрос, а почему мы так мало имеем от Него? Мы же всегда хотим большего, а получаем это с большим трудом. Отчего зависит наша возможность обрести Его больший Дар?
Обрести больший Дар Бога мы не можем по природе своего обычного разума. Мы ещё несовершенный человек и обладаем пониженной энергетикой относительно Бога. Мы, как сказали ранее, даже каплю Его энергии не выдержим. Поэтому мы и берём только то, что не превышает нашу индивидуальную энергетику. В противном случае Его Дар нас просто разрушит, что может привести даже к смерти. Вот поэтому мы все имеем только то, что соответствует нашей энергетике, причём, только светлой, ибо тёмная разрушительная энергетика лишает нас Его Дара и уничтожает всё то, что у нас есть, забирая последнее.
В нашей жизни есть много примеров этому. Например, как правило, когда бедный человек вдруг выигрывает в лотерею много денег, то через некоторое время он оказывается в ещё более худшей жизненной ситуации, чем был до этого. Он растрачивает все, свалившиеся с неба, деньги и становится ещё более бедным. Это говорит о том, что он просто не способен удержать в себе большую энергию полученных денег и они уходят от него, как вода – через дуршлаг.
Страдания забирают у нас наши силы и здоровье. Всё это есть потеря Божьих Даров, которые человек не смог в себе удержать. Мы, чаще всего, и есть, символически, такие дырявые «дуршлаги», не способные удерживать в себе светлую энергетику Божьего Дара. Через такие «дыры» в «дуршлаге» (своей ауре) мы, как бы, втягиваем в себе тёмную энергетику, которая и забирает у нас всё то, что мы обрели ранее. Но мы об этом даже не задумываемся и не стараемся, хотя бы, удержать в себе то, что имеем. У нас пока нет таких духовных знаний.
Если бы мы вдруг поняли, что наше материальное благополучие – это только малая часть нашего некоего большего божественного благополучия, которое мы можем получить в своей жизни, то произошла бы серьёзная переоценка ценностей нашей жизни. Всё, что у нас есть, – это максимум того, что мы можем правильно «переварить» как божественный Дар. Если вдруг мы получим что-то превышающее наши возможности, то оно явно не пойдёт нам на пользу, а, скорее, принесёт даже вред.
Человек сегодня отвернулся от Бога. Он пока полностью подчинён «Идолу материальных ценностей» (далее Идол), ибо только в нём видит своё благополучие. Большинство наших желаний и мыслей, как молитвы, сегодня направлены к этому Идолу. Мы впустили его в себе, и он поставил материальное благополучие в человеке на первое