знать себя и понимать свои потребности не просто как напряжения неизвестного назначения, а как смыслы важные для Жизни (и это начало культуры). А потом у Человека в опыте появляются смыслы, связанные с моделью Мира, которые указывают на пути и средства удовлетворения Человеком своих потребностей. Тогда, ощутив новую потребность, Человек обязан понять её суть (смысл) и выбрать из новой модели Мира ПО АССОЦИАТИВНЫМ СВЯЗЯМ этой модели ту информацию, которая требуется лично ЕМУ для удовлетворения ЕГО ПОТРЕБНОСТИ.
Старых средств ассоциаций с потребностью недостаточно. Поэтому в процесс антропогенеза – формирования Человека – и это отдельная тема – у него возникли как минимум три новых свойства:
а) волевое управление памятью: вспомнить полезную ассоциативную связь и выбрать её для анализа – альтернативно очистить память;
б) возможность выбора и перебора альтернатив модели Мира, наилучших и необходимых; такой перебор и сопоставление образует функции сознания:
в) мысленное (в воображении) построение порядка поведения в виде шагов вплоть до завершающего момента удовлетворения (снятия) потребности.
И этот процесс из трех частей образует мотивацию и включает три известных компоненты:
сознание как сопоставление своего Я – источника потребностей (переживаний и эмоций) со Средой или Миром, но, прежде всего, с известной носителю Я моделью Мира;
волю – волевое поведение вообще и, прежде всего, управление своей психикой и памятью – сдерживание потребностей (и отдельно эмоций) и перевод работы сознания в режим процесса мышления;
мышление – волевую операционную и манипуляционную деятельность сознания; сознание манипулирует хранимыми смыслами модели Мира вместе с информацией внешней среды; частично, и это показано в основной работе, информация внешней Среды при работе Индивида со средой включается в память Человека ««непроизвольно», то есть помимо, иногда и вопреки, воле и сознанию.
На основе мотивации Человек определяет потребность, цель и средства поведения для её удовлетворения, а затем волевым образом запускает поведение. И процесс мотивации изображен в потребностном цикле Человека.
Рис. 5. Потребностный цикл Человека при использовании им своей новой языковой модели Мира
И, наконец, возникает вопрос, как и где физиологически психика Человека выполняет операции сознания и мышления в отрыве от ассоциаций?
На этот вопрос отвечают разделы 2.13.-14. монографии.
И новую модель Мира теперь необходимо передавать подросту, чтобы создать – ВОСПРОИЗВЕСТИ – нового Человека.
Особенности воспроизводства Человека. Любовь
Подведем итог. Воспроизводство Человека по сложности модели Мира (количеству ассоциативных связей) требует совершенно иной информационной мощности усвоения информации,
