для нашего вида. Человечество не раз сталкивалось с деспотами и тиранами, которые требовали откровенного поклонения себе, но все эти культы всегда разрушались. Общественная сабмиссивность значительно эволюционировала и оторвалась от примитивных технологий тоталитарных режимов. Теперь управляющим массами вовсе не нужно заставлять людей подчиняться какой-либо отдельной личности. Поклоняются образу, идее, товарному знаку. Реальность такова, что если вы видите у девушки сумочку известной торговой марки, первой вам в голову приходит мысль: «Да ну, подделка…» Мысли о функциональных качествах самого предмета если и возникают, то позднее. Почему так?
Кто-то скажет, что это обычная косность мышления, и махнет рукой. Действительно, и пятьсот лет назад ратники предпочитали доспехи испанской стали как самые прочные. Но это был выбор, обусловленный объективными критериями качества, а не бездумная погоня за модой, затмевающая умы многих людей сегодня. В цивилизованных странах, где государственный режим не склонен к тоталитаризму, человек имеет достаточно большую бытовую свободу. Эта свобода досталась людям не просто так, а через борьбу, длившуюся поколениями. Но общеизвестно, что природа не терпит пустоты. Там, где государство прекратило жесткой рукой внедрять и поддерживать регламент в бытовых мелочах (форма одежды, соблюдение общественных ритуалов, жесткие поведенческие рамки, да даже обеденное меню), на людей накинулись торговцы, бизнесмены, мерчендайзеры… в общем, купцы всех мастей. Политологов вытесняют маркетологи, на бизнес работают целые психологические институты. Свобода так и осталась миражом, тысячи блуждающих огней которого заставляют homo sapiens подчиняться и двигаться или хотя бы колебаться в направлении, которого хотят руководители 147 мегакорпораций, контролирующих более 60 % общепланетарного ВВП. Диктатура никуда не делась, а всего лишь видоизменилась. Стала куда более прагматичной и неявной. Недаром английское слово бренд (brand) означает «клеймо».
Разумная сабмиссивность попросту необходима в современном городском обществе, и никуда от этого не деться. И, по счастью, диктатура Клейма все же сильно ограничена по сравнению со старой-доброй диктатурой политической. Нас не могут пороть за «измену» одной торговой марке с другой. Пока что все ограничивается порицанием. Пока что.
Да, мы знаем, что надо следовать правилам и ни в коем случае не подходить к краю платформы, особенно когда приближается поезд. Подчиняясь разумным запретам и правилам, современное общество живет и развивается. Но одновременно с совершенно необходимыми для нормальной жизни в мегаполисе правилами мы неосознанно принимаем и еще один безграничный свод правил, которые соблюдать не обязаны, которые лишь крадут наши жизненные силы и способность сохранять психологическую устойчивость. Что же делать? Как отличить полезные правила жизни от навязанных?
Все очень просто: если какое-то правило кажется вам атавизмом или откровенной глупостью, если вы можете сказать про какой-то
