озера Дед, или Дедно, старого русла реки. Этой территорией заинтересовались власти Могилевской губернии, в состав которой входил город. Излучина Сожа представлялась хорошей основой для создания речного крупного порта. Даже появился дорогостоящий проект его строительства. Но не нашлось достаточных денежных средств, и порт появился в Гомеле только в 30-е годы прошлого века
Болотный ландшафт и его значение
Гомель – это город, родившийся среди болот. Все пространство от Гомеля до реки Узы вплоть до XVI века занимали болота. Самое известное – огромное Кобылье болото на юго-западе от города. В XIX начале XX века даже в самом Гомеле находилось болото, называвшееся Горелое. Причина названия следующая: наши предки некогда нарушили экологический баланс древнего ледникового озера, сжигая деревья находившегося рядом дремучего бора. В результате озеро превратилось в болото.
С болотами связан городской район Волотова. Волотова – бывшая деревня, существовавшая с конца XVI века и вошедшая в черту города в 1974 году. Специально для строительства спального района здесь в конце 60 – начале 70-хх годов прошлого века проводились большие работы по мелиорации.
Поэтому именно в этой главе нужно рассказать об отношении белорусов к болотному ландшафту, как одному из природных символов Беларуси. Тем более, что сейчас готовится проект государственного Закона о сохранении болот.
Согласно белорусской мифологии, болото создал либо бог подземного мира Чернобог, либо черт. Последний хотел по примеру высшего Бога создать мир, но подавившись землей, выплюнул ее. От этого плевка и появились на земле болота. (62)
Несмотря на такие легенды о происхождении, болота всегда помогали нашим предкам. Там добывался торф, на болотах крестьяне собирали зимой валежник. С болотами было связано лозоплетение и изготовление лаптей. Белорусы даже изобрели болотные лыжи, чтобы собирать спелые ягоды клюквы и хворост.
Если вспомнить историю страны, то именно болота в начале XIII века преградили путь на наши земли первой волне монголо-татарского нашествия. Партизанское движение во время Великой Отечественной войны тоже связано с болотами. Они давали возможность выжить, укрыться. Партизаны выходили из болот на боевые операции и снова возвращались в «дрыгву», уверенные, что враги побояться «сунуть нос» в ее смертельные топи.
Этнографы и антропологи связывают влияние болот с особыми чертами белорусского этноса. Болотные почвы требовали постоянно «быть начеку», останавливаться и оглядываться, продумывать каждый свой шаг, чтобы не провалиться. Еще одно качество болот, когда засыпанное в одном месте, оно через некоторое время появляется в другом, сформировало следующий жизненный принцип белорусов: если не складывается одно, значит, будет что-то другое, более хорошее.
Мифология болот
Издавна народная мифология заселила болота злыми богами и духами.
