возмущения его покоя, действует без каких-либо эгоистических побуждений. Каратист восстанавливает обретенную им гармонию духа и тела, нару- шенную неспровоцированным вмешательством извне.
Принцип воздержания от насилия связан с этикой социаль- ного поведения, нравственным кодексом, установленным в си- стеме каратэ. Эти принципы социального поведения, выработа- ны жёсткой системой классической тренировки и жизнедеятель- ности мастеров высокого класса в начальной подготовке карати- стов, основной задачей которой является физическое и духовное совершенствование при сохранении и наращивании потенциаль- ных резервов здоровья.
Каратэ в целом как вид восточного единоборства в настоя- щее время утвердился в качестве одной из самых надежных си- стем самозащиты. По преобладающей технике и тактическим особенностям каратэ развивается как антипод одному из древ- нейших видов борьбы – джиу-джитсу (наш аналог этой системы
– традиционное самбо). Преимущественно ударная техника яв- ляется более простой и доступной, чем, например, захватно- бросковые приемы, требующие для своего исполнения длитель- ной подготовки. В применении приемов каратэ меньшее значе- ние имеют преимущества противника – вес, рост, что при недо- статке мастерства в выполнении захватов, бросков, удержаний может стать для бойца серьезным препятствием. Высокая ско- рость ведения боя в каратэ, стремительность перемещений, ухо- дов, смены дистанции позволяют эффективно противостоять не- скольким противникам, быстро пресекать опасные действия и решительно перехватывать инициативу. Существенно и то, что, закаляя все тело и превращая его в оружие, каратэ позволяет естественным образом расширять возможности бойца за счет ис- пользования различных предметов и холодного оружия, как бы продолжающих и укрепляющих человеческое тело.
Ударно-защитная техника, выполняемая голыми руками, взаимосвязана с той, в которой используются различные предме- ты.
Из психологии ясно, что поведение человека определяется его потребностями. Потребности – осознанные или неосознан- ные побудители к действию. Неудовлетворение потребностей в общественной жизни могут побуждать к удовлетворению по- требностей в сфере занятий каратэ. Побудителями к занятиям каратэ могут выступать и осознанные личностные потребности (мотивы, стремления, цели): укрепление здоровья, подготовка к трудовой деятельности и службе в армии, общение, приобрете- ние специализированных умений и навыков. Мотив – это осо- знанная причина активности человека, направленная на дости- жение цели.
На занятия каратэ влияют две группы факторов: внутрен- ние и внешние.
Внешние факторы, влияющие на личность при занятиях ка- ратэ, можно разделить на:
– макросоциальные – социальные внешние, дальнего окру- жения (недостаточная пропаганда каратэ со стороны государ-
ственных структур; существующие антисоциальные ценности со стороны окружения и др.);
– микросоциальные –
