есть будут названы единственные благословенные Творцом?
– На счёт единственные ошибся. С одной стороны так и произойдёт. Но с другой, ещё три тысячи лет назад, Творец, навечно благословил еврейский народ. Поэтому в основу фундамента проекта, включено целительное средство для нашего мира. Вновь возвращаюсь к уже ранее сказанному. Принятие к исполнению закона Высшего управления – «отдачи ближнему ради Творца», включающее, всего два аспекта. Один из них – «возлюби ближнего, как самого себя» – что является сутью этой работы, и означает, что степень усилий для отдачи ближнему во имя счастья общества должна быть не меньше, чем степень природной потребности человека заботиться о своих нуждах. И более того, забота о благе ближнего должна опережать заботу о своем благе.
– А второй аспект?
– Тогда, как передал пророк Исайя, «Будем вкушать блага земли, и исчезнет с земли нищий и всякий измученный, и порабощенный, и счастье каждого превзойдет всякую меру». Но покуда будем отказываться и не желать заключить союз для выполнения работы Творца, то природа и ее законы будут готовы отомстить нам и не дадут нам покоя, пока не победят нас, и не подчинимся мы их власти во всем, что она укажет нам.
– Но кто заставит человечество выполнять работу Творца, чтобы в конце достичь этой возвышенной и величественной цели?
– А вот об этом говорит нам рабби Акива «все находится под залогом». То есть, все, что Творец предопределил в творении и дал людям, дано не в качестве бесхозного имущества. Он обеспечил Себя залогом.
– А чем он представляется и чем выражен?
– На это дан ответ: Творец приготовил для человечества такую великолепную западню, что никто не избежит «ловушки расставленной на всю жизнь». И должен будет провести в ней и вынужден будет принять на себя работу Творца, пока не достигнет величественной цели. Это и есть тот залог Творца, который гарантирует Ему, что не будет обмануто Его творение. Несмотря на то, что этот мир в наших глазах выглядит открытой лавкой без хозяев, где любой прохожий может взять товар и все, чего душа пожелает, бесплатно и без оглядки, – рабби Акива настаивает и предупреждает нас, что «лавочник дает взаймы». То есть, несмотря на то, что ты не видишь здесь никакого хозяина, знай, что хозяин есть, а то, что он не требует оплаты, так это потому, что он дает тебе в кредит.
– Но откуда будет известен счет, буквально каждого человека?
– И на это рабби Акива дал ответ: «книга открыта, и пишет рука». То есть, существует общая книга, куда записывается каждое действие, без исключения. И смысл этого в том, что существует отчеканенный Творцом в человечестве закон развития, который всегда толкает нас вперед. И действительно, оценка добра и зла должна даваться не по оценке нажитого состояния, как такового, а в соответствии с общей целью творения. Когда каждое состояние, приближающее человечество к цели, считается хорошим, а отдаляющее от цели – плохим. Только
