вынуждены создать свою команду, которая намеренно стала заниматься вопросами ересей. Один раз в месяц мы делаем урок и обсуждаем вопросы взаимодействия с сектами.
Сейчас я хотел бы перейти к рассказу об общественном социальном служении нашего прихода. Это более сложное, кстати. В храме – легко, это как бы мое предприятие, моя территория, люди приходят, я принимаю их, я делаю свою работу. В любом случае они были крещены, в купели крещения они были записаны гражданами Небесного Царства, и это все как бы проходило с моим участием. И в связи с этим какую ответственность мы несем! Но легко говорить, когда они на моей территории, я всех их признаю, и это очень легко. А теперь я сам должен выйти за рамки храма, и общество должно меня принять. Теперь мы идем к клиентам, которые еще не совсем наши клиенты, которые не всегда тебя принимают. И ты должен решать с ними вопросы и задачи, которые, может быть, не всегда тебя устраивают, они тебе даже не интересны, или ты не большой специалист в этом. Общественные задачи, которые вынужден решать священник, оказываются зачастую весьма сложными. И ты начинаешь мучить себя и думать, как решать эти задачи и вопросы, проблемы, с которыми ты столкнулся. Благодаря опыту, который я получил в детские годы, в семье, я вывел для себя такое правило: чтобы иметь возможность решить проблемы, надо быть членом всех общественных организаций района. Общество любителей кошек, пчеловодов и т. д. И во все общественные организации нашего района я записался. Ежегодно с меня просят взнос 20–30 евро, я их плачу и так становлюсь членом всех этих общественных организаций. Соответственно я принимаю участие в решениях проблем, которые касаются нашего района и нашего прихода – дороги, озеленение, парки. Эти все проблемы, которые я перечислил, это богословские или не богословские вопросы?
Ведь еще важно, что все те, кто не посещает богослужения, они все могут быть крещеными, значит, все равно являются членами Церкви. И поэтому узнать их проблемы для меня тоже важно. Об этом говорил апостол Павел, что мы все – части тела Христова, и священник становится тем звеном, которое объединяет Церковь и общество.
Перед тем как переехать в этот район, я 18 лет жил в другом районе. И меня там сначала не знали. Через один год, благодаря такой общественной жизни, какую я веду, я знал всех людей, выучил весь район.
Сложный вопрос – отношения со школой. У нас в Греции в обязательном порядке дети посещают божественные литургии, то есть по большим великим праздникам учителя всех детей собирают, отменяют уроки и всех 500 человек ведут в храм. Я сходил в школу, с учителями договорился и сказал, что я могу вас принять в любой день, когда придете. Буду служить литургию, только приводите их ко мне по классам, по очереди, чтобы их было немного. В одной гимназии, где как раз учится 500 детей, мы добились этого от них, и еще в одной школе. Поэтому мы делаем одну-две литургии в неделю для детей. Служим на новогреческом языке, и Евангелие, и Апостол, и служба идет на новогреческом. По греческому типикону вечером
