претендовал на звание Владыки вселенной. Он добивался этого давно и своими набегами в Арийстан36 пытался заставить местоблюстителя передать ему скипетр общемирового судьи. Поддержка цезаря восточной части империи и его влияние на царя Арийстана ему была бы очень кстати. Но цезарь Константинополя отказал ему в помощи, сославшись на раскол между Церквями Византии и Арийстана, который якобы провоцирует архиепископ Лев I из Рима.
Вот тогда и развернул Аттила свои армии на запад, под благовидным предлогом «спасения чести женщины».
– Вот оно что! – хлопнул себя по лбу Феофилакт. – А я все никак не мог взять в толк, почему Гонория37 Римская искала справедливости у неведомого варвара. Теперь я понимаю, что она обратилась к Атилле как к будущему Владыке вселенной, как к высшей инстанции, надеясь на его справедливый суд.
Константин кивнул головой и продолжил рассказ:
– Вскоре, по официальной версии, «разгромленный» на Каталаунскких полях38 Аттила, прошел по городам Северной Италии, оставляя на их месте дымящиеся руины. На подступах к Риму Аттилу поджидала депутация цезаря Запада. Они вытолкнули впереди себя отца Льва I.
Римляне были готовы на все, чтобы не видеть нового погрома в своем городе. Готовы были безоговорочно признать Аттилу Владыкой вселенной, выполнить прихоть Гонории и даже пожертвовать своим иерархом, – сказал Константин презрительно. – Отец Лев стоял коленопреклоненный на пути «злобного» гуннского войска. Он в мольбе смотрел в небо, подняв над собой равносторонний крест, который мессиане прозвали «знаком зверя». Такой же крест, какой был и на знаменах Аттилы. Ведь согласно восточным верованиям Крест, или Хач, или Ваджра – это символ оружия Верховного божества Неба, защищающий от нечисти. – Константин снял со стеллажа свиток и развернул его. – А вот, например, что пишет христианский автор III века Феликс Минуций: «Что касается крестов, то мы их совсем не почитаем, нам не нужны они, нам, христианам. Это вы, язычники, вы, для которых священны деревянные идолы, вы почитаете деревянные кресты, быть может, как части ваших божеств, и ваши знамена, стяги, военные значки, что другое из себя представляют, как не кресты, золоченные и изукрашенные?»39. И он не единственный, кто так думал. – Константин отложил свиток и взглянул на Феофилакта. – Чтобы ни наговаривали на воинов из Скифии, одно неоспоримо. Все они, от вождей и до последних оборванцев, очень уважительно относятся к божьим служителям, жрецам. Каких бы верований те не придерживались. Поэтому наступающая армия остановилась перед коленопреклоненным священником. Оказывая уважение жрецу, Аттила сошел с коня и поднял отца Льва с земли. После этого вождь и патриарх уединились для беседы.
– О чем говорил папа Лев с Аттилой, никто не знает,– заметил Феофилакт. – Зато все знают, что он дал Аттиле прозвище «бич Божий».
– Не знают или не хотят об этом говорить? – Возразил Константин. – Впрочем, догадаться не трудно. Вера в единство Троицы была присуща северным варварам
Армения Великая
Юста Грата Гонория (ок. 417 – после 452 гг.) – сестра императора Западной Римской империи Валентиниана III. Прославилась тем, что попросила вождя гуннов Аттилу освободить её от власти брата и предположительно даже взять её в жёны, чтобы избежать принудительного замужества с престарелым римским сенатором.
Битва на Каталаунских полях (в литературе также часто встречается название Би́тва наро́дов) – состоявшееся после 20 июня 451 года сражение в Галлии (Франция), в котором войска Западной Римской империи под началом полководца Аэция в союзе с армией Тулузского королевства вестготов временно остановили нашествие коалиции племён гуннов и германцев под началом Аттилы. Но через год Аттила уже пошёл на Рим.
Голубцова Н.И. «У истоков христианской церкви», М, Наука, 1967, с. 83
