Живут в вас подобно тому, как химические элементы являются частью Земли. Мифы рассказывают не о вас, а о вашем эго. О том, как вы отождествляете себя с высшей силой, с вашим истинным «я» и миром. Они скорее помогают вам увидеть себя как элемент Земли, а не найти свое место в мире.
Мне очень нравится, как бесцеремонно Кэмпбелл указывает нам на то, что наше восприятие других является зеркалом нашей эволюции. Если вы видите монстра, а не героя, это указывает на состояние вашего сознания. Кэмпбелл говорит: «Читайте мифы. Они учат вас обращать взор внутрь себя, и вы начинаете понимать смысл символов. Читайте мифы не только своего народа, но и других, потому что вы склонны воспринимать свою религию через призму фактов, а читая другие мифы, вы постигаете их смысл. Мифы помогают вам связать ваше сознание с опытом существования. Они говорят вам, что это такое»[7].
Получите этот опыт. Пройдите этот путь. Добейтесь успеха – эволюции своей жизни.
Иштар – вавилонская богиня любви, плодородия, войны и секса. Как это часто бывает с божествами, в разных культурах и религиях ей давали разные имена. Она была дьявольски вспыльчивой и настолько же заботливой, насколько злобной.
Первой книгой о Богинях и духовных архетипах, которую я прочла, стало произведение Клариссы Пинколы Эстес «Бегущая с волками»[8]. Это классический пример исследования женской психики. Благодаря этой книге я смогла увидеть эволюцию женского архетипа Богини. Эстес дала разным стадиям развития Богини свои названия: «женщина-волчица», «дикая женщина», «грязная богиня», «гадкий утенок»[9].
Творчество Эстес – психоаналитика и последовательницы Юнга – сильно повлияло на исследования, которые я проводила для этой книги, и на мои работы в целом. Книги «Бегущая с волками» и «Освободите сильную женщину» изменили мой взгляд на культуру и сознание. Работа Клариссы – это послание миру, ее анализ женских архетипов помогает женщинам понять свою полноту и целостность, найти свои корни. Ее рассказы и учения трансформируют наши взгляды на мужское и женское. Богиня и Воин, Служанка и Охотник изменили коллективное сознание так, чтобы воссоединить мужские и женские части нашего «я». Богиня склоняется перед своим внутренним воином. Охотник учится использовать энергию своей внутренней девы. Люди избавляются от личных и общественных противоречий.
С укреплением католической церкви многих мифических божеств превратили в демонов. Так Иштар стала ассоциироваться с властью, похотью, змеями и черной магией. На самом деле она ни ангел, ни исчадие ада – Иштар символизирует собой эмоциональную страсть в ее магическом и трагическом проявлении.
В ведической мифологии богиня магии и иллюзии Майя олицетворяет собой трансформацию, выход за рамки привычного понимания. Она спрашивает нас, что есть истина и что есть реальность.
Мне
Кэмпбелл Д. Сила мифа. – Питер, 2018.
Эстес К. П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. – София, 2018.
Эстес К. П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. – София, 2018.
