«Скажи нам о Любви». Размышления о «Пророке» Халиля Джебрана. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу «Скажи нам о Любви». Размышления о «Пророке» Халиля Джебрана - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) страница 21

«Скажи нам о Любви». Размышления о «Пророке» Халиля Джебрана - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Скачать книгу

ко мне, ведь я не отрываюсь от сущего. Сущее будет скучать по мне; сущее не в силах заменить никого. Быть может, поэтому я все еще жив. Но ты молод, а задаешь вопросы словно человек, который умирает. Причина в том, что ты несозидателен».

      Единственная возможность любить жизнь – это создавать еще больше жизни, делать жизнь более прекрасной, более плодотворной, более колоритной. Не оставляйте эту землю, пока не сделали ее немного лучше, чем она была, когда вы родились, – вот единственная религия, которую я знаю. Все другие религии – просто подделка.

      Я учу вас религии созидания. И через созидание большей жизни вы будете преображены, ибо тот, кто может созидать жизнь, уже стал частью Бога, божественности.

      А возлюбить жизнь через работу – значит приблизиться к глубочайшей тайне жизни.

      Что же это такое, самая сокровенная тайна? – то, что жизнь никогда не умирает. Только формы изменяются: старая листва опадает, новая листва появляется; старые деревья исчезают, но перед исчезновением они разбросали миллионы семян повсюду.

      В Индии есть такое дерево… возможно, прямо за нашим лагерем. Называется дерево семал, это самое разумное дерево. Оно огромно, в его тени могут сидеть тысячи людей. Естественно опасение, что, если его семена упадут вниз, без солнца они погибнут. Оно должно было найти такой способ, чтобы семена смогли падать как можно дальше в сторону.

      Поэтому дерево семал создает семя, окруженное ватой… это замечательная вата. Благодаря вате семя не падает прямо на землю: ветер уносит его далеко прочь. Дерево обеспечило своих детей местом, где они смогут расти. Сущее – не глупо. Его истинный разум – еще одно имя Бога. Это дерево семал однажды умрет, но прежде чем умереть, оно, несомненно, сделает так, что тысячи деревьев семал, его детей, заживут той же чудесной жизнью танца в дожде, солнце и ветре.

      Но если вы в своем страдании называете рожденье горем и заботу о плоти – проклятьем, начертанным на вашем челе, то я отвечу: ничто, кроме пота на вашем челе, не сотрет начертанного.

      Все религии наговорили столько лжи людям. Видимо, сама профессия священника – это лгать, и так лгать, что люди начинают верить ему. Они говорили: «Что бы вы ни делали, вам не изменить своей судьбы. Она записана на вашем челе». Ничего не записано там. Вам предстоит написать это тем, что вы делаете, тем, чем вы становитесь.

      Каждый создает свою собственную судьбу. И даже если там записано что-то, Альмустафа говорит: «Не беспокойтесь. Пот, испарина сотрут это. Созидайте с такой интенсивностью, чтобы даже если что-то и было записано там, оно было бы стерто», – хотя истина в том, что там нет ничего записанного.

      Вы приходите в мир абсолютно свободными.

      То, чем вы становитесь, – на вашей ответственности. Только дураки ходят к астрологам, только дураки озабочены своими диаграммами рождения. Разумная личность создает собственную судьбу, собственную жизнь. Не растранжиривайте

Скачать книгу