евреев – полководцев или финансистов, нельзя указать на что-либо, аналогичное еврейской верхушке Советского Союза в первые десятилетия коммунистической власти или верхушке финансового мира и руководства СМИ на современном Западе. И то, что особенно болезненно запоминается, руководство террористическими действиями против нееврейских народов. Такие фигуры, как Розалия Самойловна Землячка или Мадлен Олбрайт, не описаны античными авторами. Когда Цицерон намекает на еврейское влияние на римском Форуме, это вполне можно оценить как ораторский прием. К тому же, взаимоотношения с евреями обсуждались свободно, не видно проявлений цензуры в этой области, так характерной для современной жизни.
Но принципиальные факторы, определяющие и сейчас ситуацию «еврейства», уже налицо в античности. Это – загадочное соединение строжайших ветхозаветных, а также талмудических заповедей с активным вхождением в общую для античности эллинистическую культуру. Как говорит Моммзен:
«Несмотря на то, что большая часть Иудеев расселялась по чужим странам и в их сферу проникали массы чужеземцев и даже разрушительные эллинские элементы, все Иудеи, вместе взятые, оставались в самой глубине своего сознания в таком единении, которому в настоящее время предоставляет некоторую аналогию Ватикан и Кааба».
В современном мире это единство, с одной стороны, раввинистической и талмудической идеологии, господствующей в Израиле, а с другой – «эмансипированного» или «реформированного» еврейства других стран. Это та «чудесная взаимосвязь», которую еще в неокрепшем виде наблюдал Гретц в XIX в. (ср. цитату в гл.1).
Моммзен Т. Римская история. T.V.
Тацит. Анналы, История.
Иосиф Флавий. Иудейская война, Иудейские Древности.
Августин Бл. О Божьем Граде.
Ювенал. Сатиры.
С. Я. Лурье. Антисемитизм в древнем мире. Петроград, 1922.
Leon H. G. The Names of Jews in the Ancient Rome, Trans. and Proc. Amer. Philol, Assoc., 59 (1928), p. 216.
Josephus Flavius. Against Apion. Works, v. 5.
Les oeuvres de Philon d’Alexandrie. Lion, 1975, v.v. 24, 25, 31.
Dio Cassius. Roman History, London, 1927.
Diodorus Sicilius. Bibliotheque historique, Paris, 1846.
Eusebius Pamphilus. Werke, Berlin, 1954, Bd 8.
Charles R. H. (transl.). The Book of Jubilee.
Reinach Th. Textes d’auteurs grecs et romans relatifs au Judaisme, Paris, 1894.
Belich J. Die Bevolkerung griechischromischen Welt, 1866.
Parvan. Die Nationalitet der Kaufleute im romischen Keiserreich, Breslau, 1909.
Meyer Ed. Geschichte des Altertums, Bd III, Stuttgart, 1901.
Graetz H. Geschichte der Juden, Bd I.
Weber M. Gesammelte Aufsatze zur Religionssoziologie, Bd III, Das Antike Judentum, Tubingen, 1923.
Антисемитизм. «Еврейская энциклопедия». Изд. Брокгауза и Эфрона. Т. II. СПб.
Диаспора. «Еврейская энциклопедия». Изд. Брокгауза и Эфрона. Т. III. СПб.
Глава 3
Средние века
История еврейства в Средние века полна трагизма и драматических контрастов. Часто евреи подвергались ограничениям и жестоким притеснениям. Но затем наступали периоды благополучия, когда они пользовались многими привилегиями, они влияли на
