Основы Рэйки. Полное руководство по древнему искусству исцеления. Дайяна Стайн
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Основы Рэйки. Полное руководство по древнему искусству исцеления - Дайяна Стайн страница 13
Люди и животные – это не только физические существа. У нас есть плотное физическое тело, которое непосредственно воспринимается зрением и прикосновением, но у нас также есть три других тела. Эти невидимые нефизические тела – состоящие из Ци энергетические уровни, которые управляют состоянием физического тела. Исцеление не может быть только физическим, а должно быть обращено и на вибрационные энергетические тела. Тогда как медицина занимается только физическим телом, целительство – и особенно целительство Рэйки – работает со всеми четырьмя телами. Поэтому целительство идет гораздо дальше медицины и его результаты гораздо целостнее. Таблетка аспирина, например, может облегчить головную боль, но она ничего не делает для исцеления источника боли. Рэйки работает не только с очевидной болью, но и с причиной боли. После приема аспирина головная боль, скорее всего, вернется через три часа; после Рэйки головная боль проходит навсегда.
Особенно это относится к серьезным болезням. Источник любой физической болезни чаще всего не только физический, и для лечения боли тела нужно вылечить нефизические причины. Большинство метафизических целителей считают, что любая физическая боль имеет нефизические корни в эмоциональных травмах, негативных ментальных шаблонах поведения или духовном отчаянии. Для исцеления болезни нужно найти и излечить эти корни. Этому посвящены основные работы двух женщин – Луизы Хэй («Исцелите свое тело» и «Вы можете исцелить свою жизнь») и более ранняя книга Алисы Стедман [35]. Вот предлагаемый Луизой Хэй список эмоциональных источников болезни:
Эти определения не всегда точны. Ни Луиза Хэй, ни Алиса Стедман не обладают метафизическим сознанием, и это отражается в даваемых ими определениях. Обладая же метафизическим сознанием, можно дать более верные определения. Некоторые метафизические целители тоже неправильно используют эти определения и понятие кармы (сохранившийся остаток ситуаций из прошлых жизней), обвиняя людей за их боль. Они занимают такую позицию: «Вот почему у тебя это, ты сделал это сам, теперь пойди и исправь». Они оправдывают это тем, что заболевание кармическое и что это наказание, что люди выбирают свои болезни и свою боль, хотя могут сделать выбор не иметь болезней.
Карма не так проста. Законы
35
Alice Steadman,
36
Louise L. Hay,