самой России переход от феодализма к абсолютной монархии также сопровождался крупномасштабными потрясениями для народов, ее населявших. Этап утверждения во власти самодержавия, начавшийся при Петре I в 1696 году и продлившийся более 200 лет, вплоть до 1917 года, также не увенчался стабилизацией общественного строя. Несмотря на отмену крепостного права и поначалу успешное развитие капитализма в России, она оставалась страной с нищим крестьянским населением. А те денежные средства, которые поступали в царскую казну за счет продажи излишков товарного хлеба за рубежом, расходовались в личных интересах царской семьи. Достаточно сказать, что во время Первой мировой войны царские министры посылали в бой русских солдат вообще без оружия и патронов. Терпение народов России не могло быть вечным. В русских сказках наиболее ярко проявилось ожидание прихода счастливой жизни, которая так и не наступала. В стране назрела революционная ситуация, подготовившая приход к власти сначала Временного правительства во главе с Керенским, а затем и большевиков во главе с Лениным. Население России, уставшее от бедности и нищеты, привыкшее к общинному строю, в основной своей массе поддержало коммунистические лозунги большевиков, тем более что они мало отличались от десяти религиозных заповедей христианства.
Монархический режим, просуществовавший в России длительный исторический срок, удержаться у власти уже не мог. Единственное, что оставалось у народов России, – это их Родина, которую взялись перестроить большевики. Из изложенного вытекает, что наша Родина существует в пределах расселения народов сначала царской, а затем и Советской России. И нам надлежит ее упорно защищать, несмотря на уже состоявшееся отторжение от нее Прибалтики, Средней Азии, Украины, Белоруссии и значительной части Кавказа.
Пропагандистская машина ЦРУ, включавшая десятки научных институтов и университетов, используя средства массовой информации, труд писателей как в самих США, так и в эмигрантской среде, сосредоточила свои усилия на разрушении чувства патриотизма у советских людей. Для этого из истории России выделялись целые эпохи, в которых имели место те или иные нарушения «прав человека». Самым простым путем очернения этих периодов в развитии России было противопоставление одних деятелей революционного движения другим; Ленину противопоставлялся Бухарин, Сталину – Троцкий, Ворошилову – Тухачевский. Аналогичное противопоставление проводилось во всех сферах жизни Советского Союза, особенно для писательской среды и деятелей театрального искусства. Твардовский, к примеру, противопоставлялся даже руководству страны и партии. Эти действия были направлены на разжигание противостояния одних групп населения другим, особенно в среде интеллигенции. Особо успешно в интересах пропаганды использовалось разоблачение культа личности Сталина. Основные удары по коммунистической идеологии наносились в трех направлениях: принижение роли Советского
