пробует себя в данной деятельности посредством реализации конкретных действий. В том случае, когда эти действия успешны, личность может проявить к ней еще больший интерес, выступающий мотивом их дальнейшего выполнения (в том числе и в усложненном варианте). Если действия недостаточно успешны, они могут оттолкнуть человека от их выполнения. В первом случае можно говорить о том, что личность, скорее всего, будет приобщаться к экстремальной деятельности. Во втором случае результат не определен, поскольку в зависимости от личностных особенностей человека можно констатировать как возможное в дальнейшем приобщение к экстремальной деятельности («Назло себе и всем все равно буду заниматься»), так и дистанцирование от нее. И, наконец, изучив и попробовав себя в экстремальной деятельности, человек увидит влияние, которое деятельность оказала на него. И здесь аналогично предыдущим этапам человек или отказывается от исследуемой деятельности, или продолжает ею заниматься более активно. Важным аспектом теории личности С.Л. Рубинштейна является включение человека в более широкий контекст – не только в деятельность, но и в жизнедеятельность. «Сущность человеческой личности находит свое завершающее выражение в том, что она не только развивается как всякий организм, но и имеет свою историю» [Там же, с. 682]. В этом случае экстремальная деятельность может стать смыслом жизни для людей, приобщенных к ней. Они чувствуют дискомфорт, занимаясь обычной (рутиной) работой, и поэтому некоторые из них могут выбрать себе профессию, связанную с риском для жизни.
Б.Г. Ананьев в контексте исследования личности разработал понятие возраста как основной единицы периодизации жизненного пути человека. Он поставил цель исследовать связи биологических особенностей личности и ее социальных достижений с обобщением до уровня человекознания [9].
Как и в трудах многих отечественных (в том числе советских) психологов, идея социальной детерминации личности занимает в концепции ученого одно из центральных мест. Социальный фактор рассматривается им опосредованно, через понятия «социальный статус», «социальная ситуация», «образ жизни» и т. п. Он акцентировал внимание на проблеме индивидуального развития человека, выделяя понятия индивида, личности, субъекта, человека [Там же].
Личность рассматривается автором как более позднее образование по сравнению с индивидом, что «…подобно тому как начало индивида – долгий и многофазный процесс эмбриогенеза, так и начало личности связано с образованием постоянного комплекса социальных связей, регулируемых нормами и правилами, освоением средств общения… предметной деятельности многофазный процесс ранней социализации индивида, наиболее интенсивно протекающий на втором-третьем годах жизни человека» [Там же, с. 134, 186].
В научно-педагогической школе Сибирского государственного технологического университета под руководством В.В. Игнатовой и В.С. Нургалеева проведен ряд исследований [177‑179], в которых те или иные
