Золотая осень русского Средневековья – «как отблеск славного былого». Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Золотая осень русского Средневековья – «как отблеск славного былого» - Отсутствует страница 2

Жанр:
Серия:
Издательство:
Золотая осень русского Средневековья – «как отблеск славного былого» - Отсутствует

Скачать книгу

не было недостатка. В историческом плане весь XVII век шла ломка прежнего средневекового уклада, прежних традиционных стереотипов, что привело в итоге к изменению всего русского национального сознания. Эти перемены самым непосредственным образом сказались на культуре русского позднего Средневековья – его живописи, архитектуре и декоративно-прикладном искусстве.

      «Где сокровищ каталог перелистывает стужа…»

      «Хто премудр… в вас, да покажет от добраго жития дела своя, в кротости и в премудрости…»

Иван IV Грозный

      «Никтоже бо с разумом родися когда, но учитися всякому словеси надлежит нужа.

      Любовь в божественных – любовь человеческих, от учениа бо разум прилагается, якоже в святых людех глаголется, еже и до смерти учитися подобает».

Старец Артемий, виднейший идеолог нестяжательства XVI века

      Ничто так красноречиво и ярко не свидетельствует об ушедшей эпохе как книга, изданная её современниками. Книга – самый значимый объект материальной культуры, синтез литературы, графики, живописи, декоративных приёмов и эстетических начал своего времени. Многое из того, что мы в настоящее время знаем об эпохе позднего русского средневековья, почерпнуто из книг.

      Книжные собрания XVI–XVII веков на Руси – это, большей частью, собрания монастырей, в меньшей степени – библиотеки князей и бояр, ещё реже – собрания книг, принадлежащие отдельным монахам. Самого термина «библиотека» в те времена ещё не существовало, книжные собрания обычно называли «книжным домом» или «книжной казной». Крупнейшими личными книжными собраниями позднего Средневековья считались библиотеки Ивана Грозного и патриарха Никона. Учёт и хранение книг, как правило, вверялись наиболее образованным монахам, однако каталогизации собраний не проводилось, первые описи библиотек появились лишь в самом конце XV века. Собрания включали в себя книги не только в форме кодексов[1], но и в виде рукописей, берестяных грамот и свитков, что во многом затрудняло их систематизацию и учёт.

      Напрестольное Евангелие. XVII век. Фрагмент.

      В XVI веке на Русь пришло книгопечатание. Его появление непосредственно связано с процессами зарождения новых общественных отношений в недрах феодального миропорядка Московского царства. История русского книгопечатания берёт своё начало в 1564 году, с появления первой печатной датированной книги «Апостол». Если в странах Западной Европы книгопечатание было связано с проявление частной предпринимательской инициативы, то в Московии его появлению во многом поспособствовал царь и митрополит. Если Иван Грозный, а также митрополиты Макарий и Афанасий видели в печатных книгах надёжный инструмент государственной и церковной власти, то первопечатник Иван Фёдоров, напротив, считал своим призванием создать доступную книгу

Скачать книгу


<p>1</p>

Кодекс – одна из конструктивных книжных форм. Форму кодекса имеют современные книги.