ответственно.
На более глубоком уровне прочтения кеннинга руна Феху соответствует богам-ванам – Ньёрду, Фрейе и Фрейру. Ньёрд связан с богатством напрямую; именно к нему следует взывать, если вы столкнулись с финансовыми трудностями. Фрейр и Фрейя – божества плодородия, которые покровительствуют домашнему скоту, в особенности рождающимся весной детенышам.
Фрейя носит ожерелье Брисингамен, которое символизирует плодородие. Мифология говорит, что оно было сделано из золота или янтаря, а оба эти материала драгоценны. Чтобы получить ожерелье, Фрейя провела ночь с четырьмя карликами, символизирующими четыре стихии – огонь, воздух, воду и землю. Когда эти стихии объединяются в гармонии, они дают процветание и изобилие. Одно из прозвищ Фрейи – Сюр, что значит «супоросая свинья», великолепный символ плодородия. В наши дни «свинья» стало оскорблением, но в древней традиции Севера свиньи считались священными. Фрейя ездит на золотом вепре по имени Гуллинбурсти, и у нее есть боевой кабан по имени Хильдисвини.
На следующем уровне кеннинга Феху – руна, символизирующая огонь творчества Муспельхейма. Этот огонь всегда присутствует как творческая сила, а в своей разрушительной ипостаси он предстает во время Рагнарёка, когда Сурт и его сыновья разрушают миры. Таким образом, завершается цикл. Огонь творчества оплодотворяет первозданный лед, и этот союз порождает великую корову Аудумлу (вновь – рогатый скот). Она – символ Богини-матери, которая породила и великанов, и асов. Аудумлу изображают с многочисленными сосцами. Она питает все живое – и великанов, и богов – одинаково. Следовательно, в руне Феху преобладает женское начало.
О Феху говорит следующий отрывок из «Речей Высокого»[3]:
Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но смерти не ведает
громкая слава
деяний достойных.
Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но знаю одно,
что вечно бессмертно:
умершего слава.
Здесь имеется в виду богатство в нематериальном смысле – репутация, которая остается после смерти. Согласно тевтонскому мировоззрению, репутация была одной из величайших драгоценностей человека, и было очень важно, какая слава останется после смерти.
Заклинанья я знаю —
не знает никто их,
даже конунгов жены;
помощь – такое
первому имя —
помогает в печалях,
в заботах и горестях.
Это первое упоминание о заклинании в «Речах Высокого» (146 стих). Феху – одна из трех рун, составляющих это заклинание.
В Sigfridumal записан такой стих:
Руны помощи ты должен знать, если хочешь помочь
ребенку выйти из чрева:
напиши на ладонях ее, возьми за запястья,
призови эльфов на
Речи Высокого (исл. Hávamál) – древнескандинавская поэма, в которой Один дает смертным наставления о достойной жизни. –
