style="font-size:15px;"> • позор,
• старость,
• ложь…
Кажется прямо полярные понятия – одно против другого как плюс и минус и третьего не дано, но… На самом-то деле, приглядевшись, понимаешь, что существует и третье состояние вещества – между плюсом и минусом, правым и левым, светом и тьмой.
Выстраивается третий столбик —
• Мир под гнетом оккупанта;
• режущий глаза Свет;
• продажная любовь;
• предавшая тебя Родина;
• с честью выполнил долг и пошел под суд;
• жестокие дети;
• страшная правда, что хуже всякой лжи.
Получается даже занятная таблица
Если вы согласны, что понятия, стоящие в первом столбце таблицы мы назовем подпадающими под категории Абсолютного Добра и Бога, а в третьем столбце – под категории Абсолютного Зла (и его же назовем Диаволом), то средняя, переходная таблица как раз и будет тем самым смешением белого и черного, то есть существующим вокруг нас, физическим миром, или Реальностью.
Китайская философия изображает этот график перехода от Тьмы к Свету в виде Ян и Инь, то есть, вот так
Однако судя по китайской логике, тут остается все же некий дуализм. То есть в каждом беленьком что-то чернеется и в каждом черном что-то белеется.
Европейская философия предложила бы тут несколько иную концепцию, скажем такую:
Это трехконечная свастика, известная по многим орнаментам, в частности кельтским. Почему три конца черных и три белых? Именно в силу того, что в европейском сознании основным является не двучастное, а трехчастное деление всего сущего, как в вышнем, так и в нижнем мире.
Бог-отец, Бог-сын и Бог- Святой дух – в вышнем мире.
Ребенок – Зрелый человек – Старик – в реальном мире.
Сатана— Люцифер— Вельзевул – в нижнем мире.
или опять же в нижнем мире
Диавол – Черти – Духи (они же бесы)
По европейской концепции в черном нет белизны, в белом нет черноты. Но, вращаясь, они образуют нечто серое, этакий серый круг, который и есть реальный мир, вращающийся вокруг человеческого индивидуума. И каждый внутри себя избирает принадлежит ли он белым силам и идет ли в монастырь, или ему более любы черные силы и он отправляется на шабаш, либо… не примыкает ни в ту сторону, ни в другую, а отправляется поутру на работу, по вечерам тетешкает детей, а в воскресенье идет в церковь или, скажем на дискотеку. Вот этих-то средних среди нас – подавляющее большинство, примерно 90 процентов человечества. Часть не верует вообще ни во что, часть устойчиво верует или делает вид, что верует в светлые силы Добра (какой бы образный символ это добро не избрало: Яхве, Христа, Аллаха, Будды или Кришны). Таким образом и сохраняется этот хрупкий баланс уже не одну тысячу лет. Впрочем, как и все хрупкое на этом свете, эта конструкция обнаруживает поразительную долговечность и вертится уже довольно давно. Как по-вашему,
