духовный вакуум всасывает Творца бесследно.
Грех возник, когда возможности морали превозмогли невозможность противостоять самому себе в желаниях.
ПРИТЧА 115-3. Адам – поражение Создателя в борьбе с собственным одиночеством. Надеялся обрести, если не помощника, то собеседника, но обрел захребетника, предпочитающего сделать из своего ребра Еву, вместо того чтобы прибраться в мастерской Бога.
Атеизм – страх отсутствия в душе симпатии к Творцу.
И молчание Творца не стоит понимать дословно.
Творец вот– вот отвернётся от нас, наука смотрит с подозрением, закон презирает, и только собаки сохраняют к нам преданность, нежность и уважение.
Хороший верующий добавит от себя, что забыл дать Творец.
Творец вменил нам обязанности, права пришлось Земеле назначить себе самому.
Дьявол – утилизует брак милосердия Творца.
Ошибки скорее служат Славе Творца, они делают Безупречную Репутацию Творца чуть-чуть человечнее.
Порок не настолько изобретателен, чтобы поспевать за прогрессом безнравственности без нашего участия.
Богу– Богово, пороку – пороково.
Порок могуч, вот с тормозами проблема.
Порок океан стихий, его пытается переплыть скорлупка добрых намерений.
Творец и Земеля играют свою трагикомедию жизни в пустом зале.
Все мы двойники Адама, – разве что стыд прикрываем по-разному.
О Творце знаем больше чем о себе.
Вера так поставила дело, что Творец вечный наш должник.
Религия обезличивает Творца, – великолепное создание человеческой беспомощности.
Усердные Молитвы – упрек Всевышнему в несговорчивости.
Жизнь – очередь в рай или ад, разнообразие выбора и привлекает.
К Творцу приходят и запирают за собой дверь.
И торгаши ищут дорогу к божьему храму.
Исповедуются, чтобы угодить милосердию Творца.
Творца обязали дать веру духовной скудости.
Земеля без Веры – духовно гол как гражданин.
Творцу не зазорно обещать – я могу, но если он скал – я – хочу, – это уже не Творец.
Творец – это «я могу» и ничего не сделать, Земеля – это «я хочу» и заставить других это исполнить. Такую безделицу может канючить у Творца нахал, воспринимающий Творца как свою ровню.
Кесарю – Богово, Богу, – что останется.
Творцу как нищему подают мелкой монетой.
У Творца нет ничего кроме обязанностей перед своей отеческой ошибкой.
Творец – вынуждает нас быть людьми, не смотря на вороватость человеческой натуры.
Божий дар всучить детям не всем родителям по силам.
Творца просим, – детям отдаем.
Творец-то даст, возьмут ли дети…
Вера – беспомощность ума и трусливость сердца.
Церковь
