Примечания
1
Диахронический – идея происхождения данного коллектива от животных или от животного первопредка, рассказ о прошлом.
2
К.Г.Юнг, “психология и религия“, “Архетип и символ“, с.113
3
В данном контексте, понятие племени надо рассматривать с религиозной точки зрения. Племя это не единый этнос. Это семья, или религиозная община объединенная светом одного пламени, единой религиозной тенденцией. Пламя, освещающее религиозные тенденции, имело свою цветовую градацию: синее, черное, зеленое, красное, белое и радужное. Все это цвета огня.
4
Интересна аналогия с римским родом Кассиев.
5
Поклонники бога Раммана, данная семья относится к потомкам Ассирийской державы.
6
Центром данного племени является город Мария, что перекликается с одной из известнейших семей в Риме – Мариями. Поклонялись персидские марии божеству Мардуку.
7
Прослеживается аналог с Апеннинским божеством Мания.
8
Обитали на юго-западе Каспийского моря.
9
Сделаю предположение, что, так называемый хеттский правитель, Мурсилис относится к этому божеству. Здесь мы сталкиваемся с вариантом этрусского обратного чтения от середины – Румсилис. Предполагаю, что перенесенный историками в III-II тыс. летие до н..э., согласно Библии, он жил гораздо ближе к Греко-персидским воинам.
Примечания
1
Диахронический – идея происхождения данного коллектива от животных или от животного первопредка, рассказ о прошлом.
2
К.Г.Юнг, “психология и религия“, “Архетип и символ“, с.113
3
В данном контексте, понятие племени надо рассматривать с религиозной точки зрения. Племя это не единый этнос. Это семья, или религиозная община объединенная светом одного пламени, единой религиозной тенденцией. Пламя,