полным негатива и упаднических настроений человеком. Если же вы адекватный, разумный и в целом более-менее позитивный человек, имеющий критическое мышление, не стоит пытаться себя перекраивать. Превращаться в экзальтированную дамочку или позитивного шизофреника – не лучшая идея. Идиотов никто не любит. В том числе эгрегоры и высшие силы.
Вторая опасность, с которой вы можете столкнуться, – посвящение во Тьму, или продажа души. Здесь все просто. Вам настоятельно рекомендуют прочесть заклинание на незнакомом языке, посвятить себя в магию с помощью какого-нибудь таинственного ритуала, вступить в эгрегор некоего древнего божества или пройти ритуал раскрещивания, чтобы выйти из христианского эгрегора. Все эти, казалось бы, безобидные вещи с большей долей вероятности лишат вас души и/или посвятят в какой-нибудь темный эгрегор. Выбраться из которого может быть очень и очень непросто.
Ритуалы раскрещивания, конечно, помогут вам покинуть христианство. Но путем перехода во Тьму. Единственный адекватный способ раскрещивания – переход в эгрегор Света. Но этот шаг я рекомендую делать осознанно, уже имея опыт, понимание ситуации и развитую энергетику. Не стоит торопиться с этим. На первых этапах в любом случае вы не сможете ощутить приток энергии и воспользоваться всеми бонусами, которые дает эгрегор. А вот спрашивать с вас будут как с полноценного адепта. Потому я рекомендую поначалу заниматься самостоятельно, по возможности избегая обязательств. В особенности перед сущностями и эгрегорами. К тому же выход из христианского эгрегора для мага совершенно не обязателен. Большинство моих знакомых магов – христиане. И хотя церковь воспринимает магию, мягко скажем, несколько негативно, практиковать им это нисколько не мешает. Особенно учитывая то, что, состоя в Свете, они уже не обязаны подчиняться правилам более низкоуровневого эгрегора. Да и стопроцентные христиане могут заниматься магией. Главное – не считать себя виноватым. Иначе можно в соответствии со своим мироощущением получать от эгрегора «по голове» вплоть до самого настоящего ада после смерти.
Третья опасность, пожалуй, самая серьезная. Так как подвержены этому риску даже опытные маги. Соблазн слишком велик, и отказаться от этого бывает весьма непросто. От чего «от этого»? От ощущения исключительности и величия. Поясню.
Магия бывает разная, направлений у нее великое множество. Об этом мы еще поговорим. Есть направления сугубо прикладные, вроде деревенской магии. Они направлены на решение насущных, мирских задач. Куры не несутся, муж пьет, у соседа корова приболела. Зачастую, правда, задачи в деревенской магии ставятся наоборот: у меня куры не несутся, пусть и у соседки не несутся, у меня муж пьет, пусть и у соседки пьет, у соседа корова приболела – чтоб она сдохла вместе с соседом. В общем, деревенская магия используется по большей части в темных целях. Хотя и светлые деревенские маги, насколько я знаю, есть. Однако это крайне примитивное направление. Впрочем, у
