одежды. В книжном магазине на нее упала книга о музыканте, который исполнял эту песню.
Как вы отреагируете? Какова ваша первая мысль? Какие утверждения больше всего соответствуют вашей реакции:
1. Она потеряла рассудок от горя.
2. Переживания сделали ее мнительной.
3. Она ищет ответы не там.
4. Когда вы умерли, вы мертвы. Послесмертия не существует.
5. Вы заинтригованы и расспрашиваете ее об этом опыте. 6. Вы убеждаете ее написать об этом, зафиксировать свой опыт тем или иным образом.
7. Вам интересно, как она себя ощущает, когда происходят подобные вещи.
8. Вы спрашиваете, приходилось ли ей сталкиваться с другими подобными кластерами событий.
Если вы выбрали один из первых четырех ответов, ваша восприимчивость близка к нулю. Возможно, вы захотите прочитать о том, что люди видят и слышат, когда переживают клиническую смерть. Эта книга – отличный старт. Если вы выбрали один из последних четырех ответов, вы открыты контактам с духами. Готовьтесь узнать больше!
Почему духи выходят на контакт?
У многих контакт с духами изначально происходит спонтанно, без особых усилий. Часто такой контакт связан с синхроничностью. Лишь позже они начинают предпринимать те или иные действия, чтобы установить контакт. Так почему те, кто находится на той стороне, стремятся связаться с нами?
Одна из наиболее вероятных причин того, что духи выходят на связь, – желание рассказать близким в материальном мире, что существование продолжается. Они сообщают, что по-прежнему рядом. Вы просто не можете воспринимать их своими пятью чувствами. Возможно, они надеются сделать вас внимательнее. Или им нужно завершить дела, которые они не смогли закончить при жизни. Однако важнее всего, вероятно, их стремление успокоить тех, кого они покинули, и убедить, что с ними все в порядке, что нет причины скорбеть по ним. Фактически слишком сильное чувство утраты может затруднить ушедшим переход на более высокие уровни существования.
Архетипы и истории
Карл Юнг, который ввел термин «синхроничность», был настолько нестандартным для своего времени психиатром, что сам никогда не проходил психоанализ. Вместо этого, как отмечает автор книги «Юнг: Биография» Дейрдре Бейр, он использовал «в качестве отправной точки свой «личный миф», чтобы сформулировать то, что считал вечными объективными истинами. Он сопоставлял свой личный миф с мифами разнообразных культур, в конечном счете добавляя в общий словарь новые термины и новые способы мыслить об идеях»[16].
В результате, помимо синхроничности, он предложил использовать еще два термина, которые стали частью словаря западной культуры: коллективное бессознательное и архетипы. Первое выражение относится к определенному психическому хранилищу истории человека как вида. В нем содержатся образы, которые Юнг называл архетипами, общие для всех людей, независимо
Bair, Deirdre.
