талант, безмерные потенции и возможности для развития, а в другом только зернышко, искорка, но зато сколько физической энергии, тщеславия, инстинкта выживать! Откуда такое неравенство в распределении талантливости? Может ли бездарный постичь всю бездну своей обделенности? Понятно, что количество служит качеству. Но вот вопрос: ощущает ли бездну обделенный? Конечно, ощущает. Но это и есть его испытание. Ибо в первую очередь начинает неистовствовать его эго. Сумеет ли он перебороть это, направит ли он энергию тщеславия на служение? Зависть к таланту – это инстинкт нереализованного творчества. Это встреча двух потоков – восходящего и нисходящего. Встреча осознающего с подсознательным. В такие моменты можно либо «заснуть», либо пробудиться.
– Для гения не важно – добры люди или злы. В его стремлении к осознанности и зло и добро для него препятствия. И из «дерьма» произрастут деревья.
– Культура – это кладбище. Одним ставят пышные надгробия, другим нет. Часто помнят не тех, кто этого достоин. Могилы умершим не нужны. Они нужны живым, дабы пребывать в иллюзорности, в сообществе. Как в крикливых надгробиях полно лживых форм и фраз, так и в культуре многое искажено. Отсюда прошлое становится фантастическим.
– Глубинным побудительным мотивом лжи и обмана становится стремление обрести власть, превосходство. В биологической жизни обман используется всюду и служит элементарному выживанию. Если бы человек не содержал в себе энергии творчества, то обман был бы его достоинством. Но человек несет в себе истину – творческую волю. Он способен содержать в себе жизнь сверхсознания, духа. Поэтому обман – это его слабость, падение в неосознанность. Предумышленный обман с ущербом для другого – это нисхождение во мрак.
Человек – универсальное животное, он вобрал в себя сущностные начала животных. Отсюда многие изнутри и снаружи похожи на разных животных. К обману прибегают те, в ком преобладает элементарное животное начало, та матрица животного, которая победила в нем все другие матрицы животных. Но в каждом человеке присутствует частица Идеального человека, а значит и память о вселенских табу. И человек всегда в состоянии выбора. А как только он идет на предумышленный обман, он тут же эксплуатируется волей той или иной планеты. Он становится исполнителем ее программы. Человеку только кажется, что путем обмана он кого-то использует. Его используют, ибо он отказывается от свободного творческого развития и попадает в паутину борьбы межпланетарных программ. Обман – это отказ от свободы. В обманывающего заселяется чужая воля и управляет им с помощью алчного эгоизма. Таким образом, человек Банальный опускается на уровень человека-зверя. А на этом уровне нет свободы, и действуют фатальные законы животного мира.
– Планеты-воли не хорошие и не плохие. Они вовлечены в Игру, и их желание отыграться отражается на человеческих судьбах.
– Молекулярный,
